quinta-feira, 25 de fevereiro de 2010
O problema do sofrimento
“Prossigo ao longo da estrada da vida em minha condição comum, satisfatoriamente decaída e sem Deus, absorvido numa reunião alegre com meus amigos a manhã toda ou em um pouco de trabalho que hoje satisfaz minha vaidade, nas férias ou em um novo livro, quando de repente uma dor no abdômen em forma de estocada, prenunciando grave doença, ou a manchete nos jornais, que nos ameaça com alguma destruição, põe abaixo todo esse castelo de cartas. A princípio, vejo-me oprimido, e toda a minha pouca felicidade ganha a aparência de brinquedos quebrados. Então, lenta e relutantemente, de mansinho, tento chegar a uma disposição de espírito que devo demonstrar em todos os momentos. Lembro-me de que todos esses brinquedos nunca foram projetados para dominar meu coração, que meu verdadeiro bem pertence a outro mundo e que meu único tesouro real é Cristo. E talvez, pela graça de Deus, eu obtenha êxito e por um dia ou dois me torne uma criatura que dependa conscientemente de Deus, extraindo força da fonte correta. No momento em que a ameaça é retirada, porém, toda a minha natureza salta de volta aos brinquedos: fico até mesmo ansioso – Deus me perdoe! – por banir de minha mente a única coisa que me amparou no momento da ameaça, porque ela agora está associada à infelicidade daqueles poucos dias. Dessa forma, a terrível necessidade da tribulação mostra-se por demais evidente. Deus me teve por apenas 48 horas, e somente à força de me tirar tudo, mas basta que Ele guarde a espada por um momento para eu me comportar como um animal de estimação quando o banho odiado termina. Sacudo-me até secar-me ao máximo e corro para reassumir minha cômoda imundície, se não no monte de esterco mais próximo, ao menos no mais próximo canteiro de flores. Essa a razão por que as aflições não podem cessar enquanto Deus não nos vir transformados ou não perceber que não há esperança de transformação para nós”.
C.S. Lewis
C.S. Lewis
Nomes curiosos e criativos de igrejas
- Igreja Atual dos Últimos Dias
- Ministério Apascenta as Minhas Ovelhas
- Assembléia de Deus Batista A Cobrinha de Moisés
- Assembléia de Deus Fonte Santa em Biscoitão
- "Igreja" Evangélica Muçulmana Javé é Pai
- Igreja Abre-te-Sésamo
- Igreja Assembléia de Deus Adventista Romaria do Povo de Deus
- Igreja Bailarinas da Valsa Divina
- Igreja Batista Floresta Encantada
- Igreja da Bênção Mundial Pegando Fogo do Poder
- Igreja do Louvre
- Igreja Evangélica Batalha dos Deuses
- Igreja Evangélica do Pastor Paulo Andrade, O Homem que Vive sem Pecados
- Igreja Evangélica Idolatria ao Deus Maior
- Igreja MTV, Manto da Ternura em Vida
- Ministério Apascenta as Minhas Ovelhas
- Assembléia de Deus Batista A Cobrinha de Moisés
- Assembléia de Deus Fonte Santa em Biscoitão
- "Igreja" Evangélica Muçulmana Javé é Pai
- Igreja Abre-te-Sésamo
- Igreja Assembléia de Deus Adventista Romaria do Povo de Deus
- Igreja Bailarinas da Valsa Divina
- Igreja Batista Floresta Encantada
- Igreja da Bênção Mundial Pegando Fogo do Poder
- Igreja do Louvre
- Igreja Evangélica Batalha dos Deuses
- Igreja Evangélica do Pastor Paulo Andrade, O Homem que Vive sem Pecados
- Igreja Evangélica Idolatria ao Deus Maior
- Igreja MTV, Manto da Ternura em Vida
Curiosidades Bíblicas
Simei, personagem bíblico morreu por ir em busca dos seus escravos fugitivos.( I Reis 2-40,42,46).
O rei Davi não pôde construir um Templo para Deus por causa das muitas guerras que ele teve de enfrentar contra os seus inimigos. (I Reis 5-3).
A madeira para a construção do 1º Templo de Jerusalém foi tirada do Líbano. (I Reis 5-6).
Hirão, rei de Tiro e Salomão, rei de Israel foram os reis que praticaram comércio marítimo entre os seus reinos. ( I Reis 9-27).
Deus apareceu a Salomão duas vezes. (I Reis 11-9).
Zinri, rei de Israel morreu queimado em seu próprio castelo. ( I Reis 16-18).
Um grupo de rapazes, por terem zombado de um servo do Senhor chamando-o de careca, foram devorados por duas ursas? ( II Reis 2-23,24).
O filho da mulher de Suném morreu de dor de cabeça. (II Reis 4-17,18,19,20).
Eliseu foi a 1ª pessoa na Bíblia que realizou o milagre da multiplicação de pães. ( II Reis 4-42,43,44).
O rei Davi não pôde construir um Templo para Deus por causa das muitas guerras que ele teve de enfrentar contra os seus inimigos. (I Reis 5-3).
A madeira para a construção do 1º Templo de Jerusalém foi tirada do Líbano. (I Reis 5-6).
Hirão, rei de Tiro e Salomão, rei de Israel foram os reis que praticaram comércio marítimo entre os seus reinos. ( I Reis 9-27).
Deus apareceu a Salomão duas vezes. (I Reis 11-9).
Zinri, rei de Israel morreu queimado em seu próprio castelo. ( I Reis 16-18).
Um grupo de rapazes, por terem zombado de um servo do Senhor chamando-o de careca, foram devorados por duas ursas? ( II Reis 2-23,24).
O filho da mulher de Suném morreu de dor de cabeça. (II Reis 4-17,18,19,20).
Eliseu foi a 1ª pessoa na Bíblia que realizou o milagre da multiplicação de pães. ( II Reis 4-42,43,44).
A mordomia do corpo
O nosso corpo é magnífico em todos os aspectos. Ele é mais complexo do que qualquer máquina que o homem possa conceber. Nosso corpo não é produto de uma evolução nem mesmo de uma mera adaptação ao meio. Ele foi planejado e criado pela mente infinitamente sábia de Deus. Destacamos alguns pontos importantes sobre o nosso corpo:
1. O nosso corpo foi criado por Deus (Gn 1.26.27) – O nosso corpo foi criado por Deus e reflete a glória de Deus (Gn 1.26- 27; Gn 2.7). O Dr. Marshall Nirenberg, Prêmio Nobel de Biologia, diz que há em nosso corpo 60 trilhões de células vivas e que em cada uma delas há 1,7m de DNA. Se esticarmos a fita DNA do nosso corpo, teremos 102 trilhões de metros, ou seja, 102 bilhões de quilômetros de fita de DNA, na qual estão gravados e computadorizados todos os nossos dados genéticos, como a cor da nossa pele e o nosso temperamento. O Dr. Lewis diz que poderíamos empacotar na cabeça de um alfinete todos os dados genéticos de todos os mais de 6 bilhões de habitantes do Planeta. Obviamente, códigos de vida não se originam do caos nem do acaso. Somos a obra-prima de Deus (Ef 2.10). Ele nos criou e nos formou de forma assombrosamente maravilhosa e nos entreteceu no ventre de nossa mãe (Sl 139.13-16).
2. O nosso corpo foi redimido por Deus (1Co 6.20) – A redenção não alcançou apenas a nossa alma, mas também nosso corpo (1Co 6.20). Não apenas nossa alma será aperfeiçoada para entrar na glória, mas também nosso corpo será glorificado para desfrutar das bem-aventuranças eternas (Fp 3.21). Nosso corpo foi comprado por um alto preço. Ele não nos pertence; é de Deus. Somos mordomos do nosso próprio corpo. Se o destruirmos, Deus nos destruirá (1Co 3.17).
3. O nosso corpo deve glorificar a Deus (1Co 6.20) – Devemos glorificar a Deus em nosso corpo (1Co 6.20). Porque fomos remidos e comprados por alto preço, precisamos, agora, glorificar a Deus em nosso corpo. Não temos mais o direito de apresentar os membros do nosso corpo ao pecado. Devemos, agora, usar o nosso corpo em santificação e honra (1Ts 4.4). O nosso corpo não é destinado à impureza, mas à santificação. Devemos comer, beber e fazer qualquer outra coisa para a glória de Deus (1Co 10.31). Nossos olhos devem ser puros. Nossos corações devem ser fontes de vida. Nossos pés devem caminhar por veredas de justiça. Nossos pensamentos devem ser centrados em tudo o que é verdadeiro, puro e louvável (Fp 4.8).
4. O nosso corpo é habitação de Deus (1Co 6.19) – O Deus transcendente, que nem os céus dos céus podem contê-lo, deleita-se em habitar plenamente em nosso corpo. Fomos feitos morada do Altíssimo. Deus Pai, Filho e Espírito Santo habitam em nós plenamente (Ef 1.20-23; 3.19; 5.18). Nosso corpo é o Santo dos Santos onde a glória de Deus se manifesta. O apóstolo Paulo diz que somos santuários do Espírito e que Deus habita em nós (1Co 6.19). Assim como o tabernáculo era um símbolo da igreja, e a arca era um símbolo de Cristo, assim também por onde andarmos levaremos conosco a gloriosa presença de Cristo, pois Ele habita em nós (Cl 1.27). Duas implicações podem ser desprendidas das verdades anteriormente mencionadas.
Primeiro, devemos cuidar do nosso corpo como mordomos fiéis. O nosso corpo deve ser alimentado e cuidado (Ef 5.29). O cuidado da saúde física e emocional é uma responsabilidade nossa como mordomos de Deus. Devemos equilibrar trabalho e descanso (Êx 20.8-11). Devemos deixar para trás a bagagem da ansiedade e da mágoa, se quisermos um corpo saudável, uma mente limpa e uma alma santa.
Segundo, devemos compreender que, se formos mordomos infiéis, seremos a própria vítima. Muitas pessoas destroem o corpo comendo muito, comendo mal ou se intoxicando com drogas mortíferas (Fp 3.19). Outros destroem o corpo deixando de fazer faxinas necessárias nos porões da mente, abrigando, assim, ressentimentos que flagelam a alma e adoecem o corpo. Os mordomos infiéis que maltratam o corpo serão suas próprias vítimas e colherão os frutos amargos de sua semeadura insensata. Como você tem tratado seu corpo? Você tem sido um mordomo fiel nessa administração?
:: Por Pr. Hernandes Dias Lopes
1. O nosso corpo foi criado por Deus (Gn 1.26.27) – O nosso corpo foi criado por Deus e reflete a glória de Deus (Gn 1.26- 27; Gn 2.7). O Dr. Marshall Nirenberg, Prêmio Nobel de Biologia, diz que há em nosso corpo 60 trilhões de células vivas e que em cada uma delas há 1,7m de DNA. Se esticarmos a fita DNA do nosso corpo, teremos 102 trilhões de metros, ou seja, 102 bilhões de quilômetros de fita de DNA, na qual estão gravados e computadorizados todos os nossos dados genéticos, como a cor da nossa pele e o nosso temperamento. O Dr. Lewis diz que poderíamos empacotar na cabeça de um alfinete todos os dados genéticos de todos os mais de 6 bilhões de habitantes do Planeta. Obviamente, códigos de vida não se originam do caos nem do acaso. Somos a obra-prima de Deus (Ef 2.10). Ele nos criou e nos formou de forma assombrosamente maravilhosa e nos entreteceu no ventre de nossa mãe (Sl 139.13-16).
2. O nosso corpo foi redimido por Deus (1Co 6.20) – A redenção não alcançou apenas a nossa alma, mas também nosso corpo (1Co 6.20). Não apenas nossa alma será aperfeiçoada para entrar na glória, mas também nosso corpo será glorificado para desfrutar das bem-aventuranças eternas (Fp 3.21). Nosso corpo foi comprado por um alto preço. Ele não nos pertence; é de Deus. Somos mordomos do nosso próprio corpo. Se o destruirmos, Deus nos destruirá (1Co 3.17).
3. O nosso corpo deve glorificar a Deus (1Co 6.20) – Devemos glorificar a Deus em nosso corpo (1Co 6.20). Porque fomos remidos e comprados por alto preço, precisamos, agora, glorificar a Deus em nosso corpo. Não temos mais o direito de apresentar os membros do nosso corpo ao pecado. Devemos, agora, usar o nosso corpo em santificação e honra (1Ts 4.4). O nosso corpo não é destinado à impureza, mas à santificação. Devemos comer, beber e fazer qualquer outra coisa para a glória de Deus (1Co 10.31). Nossos olhos devem ser puros. Nossos corações devem ser fontes de vida. Nossos pés devem caminhar por veredas de justiça. Nossos pensamentos devem ser centrados em tudo o que é verdadeiro, puro e louvável (Fp 4.8).
4. O nosso corpo é habitação de Deus (1Co 6.19) – O Deus transcendente, que nem os céus dos céus podem contê-lo, deleita-se em habitar plenamente em nosso corpo. Fomos feitos morada do Altíssimo. Deus Pai, Filho e Espírito Santo habitam em nós plenamente (Ef 1.20-23; 3.19; 5.18). Nosso corpo é o Santo dos Santos onde a glória de Deus se manifesta. O apóstolo Paulo diz que somos santuários do Espírito e que Deus habita em nós (1Co 6.19). Assim como o tabernáculo era um símbolo da igreja, e a arca era um símbolo de Cristo, assim também por onde andarmos levaremos conosco a gloriosa presença de Cristo, pois Ele habita em nós (Cl 1.27). Duas implicações podem ser desprendidas das verdades anteriormente mencionadas.
Primeiro, devemos cuidar do nosso corpo como mordomos fiéis. O nosso corpo deve ser alimentado e cuidado (Ef 5.29). O cuidado da saúde física e emocional é uma responsabilidade nossa como mordomos de Deus. Devemos equilibrar trabalho e descanso (Êx 20.8-11). Devemos deixar para trás a bagagem da ansiedade e da mágoa, se quisermos um corpo saudável, uma mente limpa e uma alma santa.
Segundo, devemos compreender que, se formos mordomos infiéis, seremos a própria vítima. Muitas pessoas destroem o corpo comendo muito, comendo mal ou se intoxicando com drogas mortíferas (Fp 3.19). Outros destroem o corpo deixando de fazer faxinas necessárias nos porões da mente, abrigando, assim, ressentimentos que flagelam a alma e adoecem o corpo. Os mordomos infiéis que maltratam o corpo serão suas próprias vítimas e colherão os frutos amargos de sua semeadura insensata. Como você tem tratado seu corpo? Você tem sido um mordomo fiel nessa administração?
:: Por Pr. Hernandes Dias Lopes
quarta-feira, 24 de fevereiro de 2010
Deserto
Deserto, lugar solitário...
Lugar da espera, que parece muitas vezes infinita.
O deserto de alguns pode durar uma semana, o de outros, dez anos...
Deserto, lugar da provação..
De caráter forjado, de quebrantamento, de humilhação...
No deserto, encontramos oásis de renovação, que nos permitem continuar caminhando..
Encontramos algumas pessoas que também estão no deserto...
Encontramos provisão sobrenatural...
Nos encontramos com nosso eu, muitas vezes, decepcionante, e diante da face de Deus, moldável...
Depois das dunas do horizonte infinito, mais areia...
(Um dia eu vou ler isso e dar risada!
Vou arranjar uma prancha de sandboard...)
Voltando ao deserto...
Há uma pedra no meio do caminho, do meio do caminho há uma pedra...
No meio do deserto...
Eu sei onde ele começou, e sei onde termina: no Jordão, lugar da morte do infortúnio...
Depois vai ser tempo de luta e semeadura...
De colheita e festa!
De fidelidade e soberania...
Tudo no mundo pode acabar em água, em vento, em tempestades, terremotos e o que quer que seja, e o q vai restar é aquilo que está sendo construido e trabalhado no deserto...um alicerce firme, inabalável...
O que era loucura passa a ser a mais pura verdade!
O que era superficial se aprofunda em terreno fértil, uma fonte de vida abundante.
Na fraqueza, encontro força..
Na pobreza, riqueza..
Que bom que Ele fala...
Por Pity Irokawa
Lugar da espera, que parece muitas vezes infinita.
O deserto de alguns pode durar uma semana, o de outros, dez anos...
Deserto, lugar da provação..
De caráter forjado, de quebrantamento, de humilhação...
No deserto, encontramos oásis de renovação, que nos permitem continuar caminhando..
Encontramos algumas pessoas que também estão no deserto...
Encontramos provisão sobrenatural...
Nos encontramos com nosso eu, muitas vezes, decepcionante, e diante da face de Deus, moldável...
Depois das dunas do horizonte infinito, mais areia...
(Um dia eu vou ler isso e dar risada!
Vou arranjar uma prancha de sandboard...)
Voltando ao deserto...
Há uma pedra no meio do caminho, do meio do caminho há uma pedra...
No meio do deserto...
Eu sei onde ele começou, e sei onde termina: no Jordão, lugar da morte do infortúnio...
Depois vai ser tempo de luta e semeadura...
De colheita e festa!
De fidelidade e soberania...
Tudo no mundo pode acabar em água, em vento, em tempestades, terremotos e o que quer que seja, e o q vai restar é aquilo que está sendo construido e trabalhado no deserto...um alicerce firme, inabalável...
O que era loucura passa a ser a mais pura verdade!
O que era superficial se aprofunda em terreno fértil, uma fonte de vida abundante.
Na fraqueza, encontro força..
Na pobreza, riqueza..
Que bom que Ele fala...
Por Pity Irokawa
terça-feira, 23 de fevereiro de 2010
Receita - Rocambole de carne moída
Rocambole de carne moída
Ingredientes:
01 kg e meio de carne moída (de primeira);
01 pacote de creme de cebola;
02 dentes de alho amassados;
1/2 cebola picadinha;
01 ovo cru;
200 gr. de mussarela;
200 gr. de presunto;
cheiro verde a gosto;
sal a gosto (cuidado com a quantidade pois o creme de cebola já comtém sal).
Preparo:
Misturar a carne com o alho, cebola, cheiro verde, creme de cebola, ovo e o sal; sovar bem a mistura, dividir a mistura para duas porções iguais, abrir cada porção em separado para fazer o rocambole; colocar sobre a massa de carne fatias de queijo e presunto, enrolar como rocambole, fazendo um rolo, o mesmo com a outra parte da massa de carne, em seguida colocar os rocamboles em um refratário untado com azeite, levar ao forno pré aquecido até dourar bem a carne cuidando para não queimar a parte de baixo do rocambole, quando assado retirar do forno, fatiar o rocambole e jogar por cima o molho pomarola com uma pitada de sal, voltar ao forno por 20 minutos, depois é só servir.
Dicas: Pode colocar no recheio; azeitonas, catupiry, substituir os frios por linguiça calabresa.
Abrir a carne sobre filme plástico fica mais fácil enrolar o rocambole.
Ingredientes:
01 kg e meio de carne moída (de primeira);
01 pacote de creme de cebola;
02 dentes de alho amassados;
1/2 cebola picadinha;
01 ovo cru;
200 gr. de mussarela;
200 gr. de presunto;
cheiro verde a gosto;
sal a gosto (cuidado com a quantidade pois o creme de cebola já comtém sal).
Preparo:
Misturar a carne com o alho, cebola, cheiro verde, creme de cebola, ovo e o sal; sovar bem a mistura, dividir a mistura para duas porções iguais, abrir cada porção em separado para fazer o rocambole; colocar sobre a massa de carne fatias de queijo e presunto, enrolar como rocambole, fazendo um rolo, o mesmo com a outra parte da massa de carne, em seguida colocar os rocamboles em um refratário untado com azeite, levar ao forno pré aquecido até dourar bem a carne cuidando para não queimar a parte de baixo do rocambole, quando assado retirar do forno, fatiar o rocambole e jogar por cima o molho pomarola com uma pitada de sal, voltar ao forno por 20 minutos, depois é só servir.
Dicas: Pode colocar no recheio; azeitonas, catupiry, substituir os frios por linguiça calabresa.
Abrir a carne sobre filme plástico fica mais fácil enrolar o rocambole.
O discípulo e a sombra
Qual a diferença entre
Um discípulo e uma sombra
(Mt 10:38)
1. O discípulo segue porque é chamado (Eliseu).
A sombra segue por interesse (Geasi).
2. O discípulo segue e aprende (Josué).
A sombra segue e nunca aprende (Ló e Abraão).
3. O discípulo segue até a cruz.
A sombra só vai até aonde o sol brilha, quando tudo escurece, ela desaparece.
4. O discípulo segue porque sabe o que quer.
A sombra segue sem saber o porquê está seguindo.
5. O discípulo segue para crescer.
Ninguém cresce na sombra.
6. O discípulo segue porque tem vida.
A sombra não sabe o que é vida.
7. O discípulo toma a sua cruz.
A sombra sobe na cruz.
Um discípulo e uma sombra
(Mt 10:38)
1. O discípulo segue porque é chamado (Eliseu).
A sombra segue por interesse (Geasi).
2. O discípulo segue e aprende (Josué).
A sombra segue e nunca aprende (Ló e Abraão).
3. O discípulo segue até a cruz.
A sombra só vai até aonde o sol brilha, quando tudo escurece, ela desaparece.
4. O discípulo segue porque sabe o que quer.
A sombra segue sem saber o porquê está seguindo.
5. O discípulo segue para crescer.
Ninguém cresce na sombra.
6. O discípulo segue porque tem vida.
A sombra não sabe o que é vida.
7. O discípulo toma a sua cruz.
A sombra sobe na cruz.
sexta-feira, 19 de fevereiro de 2010
Os Nomes de Deus
EL ÔLAM - Deus Eterno
ATTIQ YÔMIN - Antigo de Dias
EL ELHÔHÊ ISRAEL - Deus de Israel
EL ELAH - Todo Poderoso
JEOVÁ JIRÉ - O Senhor provê
ELOHIM - Criador
JEOVÁ NISSI - O Senhor é a minha bandeira
ADONAI - Senhor
JEOVÁ SHALOM - O Senhor é paz
ELIOM - Altíssimo
JEOVÁ TSIDIKENU - O Senhor é a nossa justiça
KADOSH - Santo
JEOVÁ SHAMMAH - O Senhor está presente
GIBBOR - Poderoso
JEOVÁ SEBHÃÔH - Senhor dos Exércitos
MAOR Criador da Luz
KADOSH ISRAEL - Santo de Israel
SHAPHATAR - Juiz
YOHANAN - Yohanan ou Yehohanan (João) que se decompõe em Yeh, Yo, Yaho (abreviações de Yahweh, Javé, Deus) e hanan (compadecer-se), com o sentido de Deus teve misericórdia, se compadeceu
ELOI - Senhor de todas as coisas
PALET - Libertador
MARGEN - Protetor
AARÁ - Meu Pastor
JEHOSHUA - Javé é a Salvação
EL ROI - Deus que vê
ADON HAKAVOD - Rei da Glória
EL SHADAI - Deus Todo Poderoso
YAVEH TIÇAVAOT - Senhor das Hostes Celestiais
ROBECA - Que te sara
YAVEH EL ELION NORAH - O Senhor Deus Altíssimo é Tremendo
NIKADISKIM - Que nos santifica
YESHUA - Jesus
RAFÁ - Que cura
JEOVÁ JASER - O Senhor é Reto
SALVAON - Senhor Todo Poderoso
YHWH - Nome impronunciável de Deus; sempre que aparece
na Bíblia, é traduzido como Senhor
JEOVÁ HOSSEU - O Senhor que nos criou
JEOVÁ ELOHEKA - O Senhor teu Deus
MALAH BRIT - O Anjo da Aliança
EL RAÍ - O Deus que tudo vê
EL CANÁ - O Deus zeloso
EL DEOT - O Deus das Sabedorias
ATTIQ YÔMIN - Antigo de Dias
EL ELHÔHÊ ISRAEL - Deus de Israel
EL ELAH - Todo Poderoso
JEOVÁ JIRÉ - O Senhor provê
ELOHIM - Criador
JEOVÁ NISSI - O Senhor é a minha bandeira
ADONAI - Senhor
JEOVÁ SHALOM - O Senhor é paz
ELIOM - Altíssimo
JEOVÁ TSIDIKENU - O Senhor é a nossa justiça
KADOSH - Santo
JEOVÁ SHAMMAH - O Senhor está presente
GIBBOR - Poderoso
JEOVÁ SEBHÃÔH - Senhor dos Exércitos
MAOR Criador da Luz
KADOSH ISRAEL - Santo de Israel
SHAPHATAR - Juiz
YOHANAN - Yohanan ou Yehohanan (João) que se decompõe em Yeh, Yo, Yaho (abreviações de Yahweh, Javé, Deus) e hanan (compadecer-se), com o sentido de Deus teve misericórdia, se compadeceu
ELOI - Senhor de todas as coisas
PALET - Libertador
MARGEN - Protetor
AARÁ - Meu Pastor
JEHOSHUA - Javé é a Salvação
EL ROI - Deus que vê
ADON HAKAVOD - Rei da Glória
EL SHADAI - Deus Todo Poderoso
YAVEH TIÇAVAOT - Senhor das Hostes Celestiais
ROBECA - Que te sara
YAVEH EL ELION NORAH - O Senhor Deus Altíssimo é Tremendo
NIKADISKIM - Que nos santifica
YESHUA - Jesus
RAFÁ - Que cura
JEOVÁ JASER - O Senhor é Reto
SALVAON - Senhor Todo Poderoso
YHWH - Nome impronunciável de Deus; sempre que aparece
na Bíblia, é traduzido como Senhor
JEOVÁ HOSSEU - O Senhor que nos criou
JEOVÁ ELOHEKA - O Senhor teu Deus
MALAH BRIT - O Anjo da Aliança
EL RAÍ - O Deus que tudo vê
EL CANÁ - O Deus zeloso
EL DEOT - O Deus das Sabedorias
quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010
quarta-feira, 17 de fevereiro de 2010
Retiros e Cia.
Nesse período de Carnaval estivemos atendendo vários convites para estarmos ministrando em retiros e acampamentos. Agradecemos desde já todos eles e registramos o Retiro da Igreja Ebenézer,em São Paulo, sob direção do Pastor Marcos, Igreja "Voz de Louvor, Atibaia, sob direção do Pr. Paulo e Igreja Getsêmani de Bom Jesus dos Perdões, sob direção do Pr. José Natalino.
Em todos esses eventos fomos marcados pela presença do Senhor e hospitalidade de todos.
Nós do Instituto Edificar agradecemos de todo coração os convites e nos sentimos profundamente honrados por Deus e por vocês
Em todos esses eventos fomos marcados pela presença do Senhor e hospitalidade de todos.
Nós do Instituto Edificar agradecemos de todo coração os convites e nos sentimos profundamente honrados por Deus e por vocês
Kirk Franklin and Friends for Haiti
Are you listening
Canção de Kirk Franklin e Amigos, em apoio a causa do Haiti.
“Esta iniciativa é muito importante porque, enquanto estamos pedindo ajuda, muitos morrem e se sacrificam pela vida. Nós continuaremos orando e ajudando. Esperamos que esta canção sensibilize as pessoas e ajude a levantar fundos a curto e longo prazo”, conta Kirk Franklin
sexta-feira, 12 de fevereiro de 2010
O silêncio dos adolescentes
Os pais desejam falar com os seus filhos adolescentes e saber o que pensam, sentem e fazem, mas os jovens não falam...Isto é normal?
"Às vezes sinto que falar com uma parede é mais fácil do que arrancar uma palavra ao meu filho", diz uma mãe, que logo acrescenta: "quando responde com monossílabos sinto que tivemos uma grande conversa".
Claramente, esta é a fase do silêncio. A nova forma de comunicar-se é o silêncio ou, no melhor dos casos, as frases entrecortadas. Alguns livram-se de cair nesta etapa, mas são muito poucos. Por isso, é normal encontrar tantos pais desesperados com a indolência dos seus filhos. Tomar consciência do que se trata e de por que acontece é uma boa ajuda, pois assim é possível aprender o lado positivo, que neste caso, não é pequeno.
Durante a infância as crianças estão completamente viradas para o mundo exterior, comunicam e recebem ordens sem problemas. Mas na puberdade, e fazendo isso parte de um processo absolutamente normal, começam a ter uma maior preocupação por outros aspectos de si mesmos. No início, isto toma a forma de introversão passiva, para ir progressivamente tornando-se ativa, e caracteriza-se por:
1. O jovem desvia o interesse do mundo exterior, para se concentrar cada vez mais em si próprio.
2. Procura diferenciar-se de todo o resto e, por esse motivo, rompe com a autoridade, tanto dos pais como dos professores. Procura autonomia, o que por vezes implica um período de crítica, e lhe faz perder, por exemplo, o interesse em participar nas atividades familiares.
3. Na parte final do conhecimento, cresce a fantasia, através da qual compensa as inseguranças que experimenta no mundo real. Por isso é tão difícil falar com ele: está no seu próprio mundo.
4. No campo das amizades, afasta-se dos grandes grupos e nasce a época do melhor amigo ou amigo íntimo, sem que esteja necessariamente excluída uma intensa vida social.
A conseqüência final: uma criança isolada que se torna calada e completamente egocêntrica. O objetivo: desligar-se de tudo o que é exterior para melhor conhecer a sua interioridade e se encontrar com a sua intimidade. Precisam de um certo isolamento para pensarem e refletirem acerca de quem são, das suas novas experiências e formas de sentir o mundo.
Há uma espécie de retiro e um abandonar-se a não fazer nada; podem passar um dia inteiro fechados. Quando crescem um pouco mais, o silêncio mantém-se, mas é acompanhado de uma procura de modelos com os quais se identificam, para criarem um ideal de si mesmos.
Em resumo, a filósofa Carolina Dell Oro explica que o adolescente se apercebe de que tem algo dentro de si, e quer desenvolvê-lo. É o momento em que algo nasce, e para se descobrir precisa estar só e calado.
"Às vezes sinto que falar com uma parede é mais fácil do que arrancar uma palavra ao meu filho", diz uma mãe, que logo acrescenta: "quando responde com monossílabos sinto que tivemos uma grande conversa".
Claramente, esta é a fase do silêncio. A nova forma de comunicar-se é o silêncio ou, no melhor dos casos, as frases entrecortadas. Alguns livram-se de cair nesta etapa, mas são muito poucos. Por isso, é normal encontrar tantos pais desesperados com a indolência dos seus filhos. Tomar consciência do que se trata e de por que acontece é uma boa ajuda, pois assim é possível aprender o lado positivo, que neste caso, não é pequeno.
Durante a infância as crianças estão completamente viradas para o mundo exterior, comunicam e recebem ordens sem problemas. Mas na puberdade, e fazendo isso parte de um processo absolutamente normal, começam a ter uma maior preocupação por outros aspectos de si mesmos. No início, isto toma a forma de introversão passiva, para ir progressivamente tornando-se ativa, e caracteriza-se por:
1. O jovem desvia o interesse do mundo exterior, para se concentrar cada vez mais em si próprio.
2. Procura diferenciar-se de todo o resto e, por esse motivo, rompe com a autoridade, tanto dos pais como dos professores. Procura autonomia, o que por vezes implica um período de crítica, e lhe faz perder, por exemplo, o interesse em participar nas atividades familiares.
3. Na parte final do conhecimento, cresce a fantasia, através da qual compensa as inseguranças que experimenta no mundo real. Por isso é tão difícil falar com ele: está no seu próprio mundo.
4. No campo das amizades, afasta-se dos grandes grupos e nasce a época do melhor amigo ou amigo íntimo, sem que esteja necessariamente excluída uma intensa vida social.
A conseqüência final: uma criança isolada que se torna calada e completamente egocêntrica. O objetivo: desligar-se de tudo o que é exterior para melhor conhecer a sua interioridade e se encontrar com a sua intimidade. Precisam de um certo isolamento para pensarem e refletirem acerca de quem são, das suas novas experiências e formas de sentir o mundo.
Há uma espécie de retiro e um abandonar-se a não fazer nada; podem passar um dia inteiro fechados. Quando crescem um pouco mais, o silêncio mantém-se, mas é acompanhado de uma procura de modelos com os quais se identificam, para criarem um ideal de si mesmos.
Em resumo, a filósofa Carolina Dell Oro explica que o adolescente se apercebe de que tem algo dentro de si, e quer desenvolvê-lo. É o momento em que algo nasce, e para se descobrir precisa estar só e calado.
Carnaval! Carnaval!
Carnaval! Empolgante Carnaval! Festa vibrante! Festa colossal!
Festa de todos: de plebeus e nobres, que iguala, nas paixões, ricos e pobres.
Festa de esquecimento do passado, de térreo paraíso simulado...
Falsa resposta à voz do coração de quem não frui de Deus comunhão,
Festa da carne em gozo desbragado, festa pagã de um povo batizado,
Festa provinda de nações latinas que se afastaram das lições divinas.
Ressurreição das velhas bacanais, das torpes lupercais, das saturnais
Reino de Momo, de comédias cheio, de excessos em canções e revolteio,
De esgares, de licença e hilaridade, de instintos animais em liberdade!
Festa que encerra o culto sedutor de Vênus impudica em seu fulgor.
Festa malsã, de Cristo a negação, do "Dia do Senhor" profanação.
Carnaval Estonteante Carnaval! Desenvoltura quase universal!
Loucura coletiva e transitória, deixa do prazer lembrança inglória.
Festa querida, do caminho largo, de início doce, mas de fim amargo...
Festa de baile e vinho capitoso, que morde como ofídio venenoso.
Que tira do homem sério o nobre porte, e gera o vício, o crime, a dor e a morte.
Carnaval! Vitando Carnaval!
Festa sem Deus! Repúdio da moral! Festa de intemperança e gasto insano!
Trégua assombrosa do pudor humano, que solta a humana besta no seu pasto:
0 sensualismo aberto mais nefasto! Festas que volve às danças do selvagem
E do africano, em fúria, lembra a imagem, que confunde licença e liberdade
Nos aconchegos da promiscuidade sem lei, sem norma, sem qualquer medida.
Onde a incauta inocência é seduzida, onde a mulher, às vezes, perde o siso
E o cavalheiro austero, o são juízo;
Onde formosas damas, peia ruas, exibem, saltitando, as formas suas,
E no passo convulso e bamboleante, em requebros de dança extravagante,
Ouvem, no "frevo", as chufas e os ditados picantes, de homens quase alucinados.
De foliões audazes, perigosos, alguns embriagados, furiosos!
Muitos, tirando a máscara, em tais dias, revelam, nessas loucas alegrias,
A vida que levaram mascarados, com a máscara dos homens recatados...
Carnaval! Perigoso Carnaval! Que grande festa e que tremendo mal!
Brasil gigante, atenção! Atenção! 0 Carnaval é festa de pagão!
Repele-o! Que te traz só dor e morte! Repele-o! E inspira em Deus a tua sorte.
Rev. Jerônimo Gueiros
Festa de todos: de plebeus e nobres, que iguala, nas paixões, ricos e pobres.
Festa de esquecimento do passado, de térreo paraíso simulado...
Falsa resposta à voz do coração de quem não frui de Deus comunhão,
Festa da carne em gozo desbragado, festa pagã de um povo batizado,
Festa provinda de nações latinas que se afastaram das lições divinas.
Ressurreição das velhas bacanais, das torpes lupercais, das saturnais
Reino de Momo, de comédias cheio, de excessos em canções e revolteio,
De esgares, de licença e hilaridade, de instintos animais em liberdade!
Festa que encerra o culto sedutor de Vênus impudica em seu fulgor.
Festa malsã, de Cristo a negação, do "Dia do Senhor" profanação.
Carnaval Estonteante Carnaval! Desenvoltura quase universal!
Loucura coletiva e transitória, deixa do prazer lembrança inglória.
Festa querida, do caminho largo, de início doce, mas de fim amargo...
Festa de baile e vinho capitoso, que morde como ofídio venenoso.
Que tira do homem sério o nobre porte, e gera o vício, o crime, a dor e a morte.
Carnaval! Vitando Carnaval!
Festa sem Deus! Repúdio da moral! Festa de intemperança e gasto insano!
Trégua assombrosa do pudor humano, que solta a humana besta no seu pasto:
0 sensualismo aberto mais nefasto! Festas que volve às danças do selvagem
E do africano, em fúria, lembra a imagem, que confunde licença e liberdade
Nos aconchegos da promiscuidade sem lei, sem norma, sem qualquer medida.
Onde a incauta inocência é seduzida, onde a mulher, às vezes, perde o siso
E o cavalheiro austero, o são juízo;
Onde formosas damas, peia ruas, exibem, saltitando, as formas suas,
E no passo convulso e bamboleante, em requebros de dança extravagante,
Ouvem, no "frevo", as chufas e os ditados picantes, de homens quase alucinados.
De foliões audazes, perigosos, alguns embriagados, furiosos!
Muitos, tirando a máscara, em tais dias, revelam, nessas loucas alegrias,
A vida que levaram mascarados, com a máscara dos homens recatados...
Carnaval! Perigoso Carnaval! Que grande festa e que tremendo mal!
Brasil gigante, atenção! Atenção! 0 Carnaval é festa de pagão!
Repele-o! Que te traz só dor e morte! Repele-o! E inspira em Deus a tua sorte.
Rev. Jerônimo Gueiros
quinta-feira, 11 de fevereiro de 2010
Culto ou entretenimento?
E você assiste culto ou cultua?
Reflexão da semana: "O culto não é um lugar, mas um estado de espírito. Se Deus busca adoradores que o adorem em espírito e em verdade, o culto depende muito mais de nossa disposição íntima em reconhecer a soberania de Deus do que nosso desejo de atender as demandas de auto satisfação emocional."
Por Lourenço Stélio
“O culto hoje foi uma benção.”
Frases como esta podem ser ouvidas em toda porta de templo evangélico. Se a pessoa sentiu-se bem, ou foi confortada, então o culto valeu. Parece que estamos muito distantes do que seja um culto segundo a visão do novo testamento. Retomando o diálogo de Jesus com a mulher samaritana descrito no Evangelho de João, encontramos preocupação dela em deseja saber qual o lugar verdadeiro da adoração, se em Samaria ou Jerusalém. Esta era uma das preocupações dos judeus e samaritanos naquela época.
A resposta de Jesus não considerou o centro da pergunta da mulher: “Deus procura verdadeiros adoradores que adorem em espírito e em verdade”. O foco da adoração sai do espaço e volta-se para a pessoa. Sai do ritual exterior e aponta para o coração do adorador. Afasta-se do cumprimento de obrigações religiosas e segue em direção ao desejo de adorar, como resultado de uma vida de abnegação a Deus.
O redirecionamento que Jesus faz ao ato de adorar toca profundamente no ritualismo mecânico e interesseiro vivido naquela época, como mesmo mostra o profeta Isaías: “Este povo se aproxima de mim, com sua boca e com seus lábios me honra, mas tem se afastado para longe de mim o seu coração e o seu temor para comigo consiste em mandamentos humanos aprendidos de cor”. A adoração é o cerne da fé cristã, a ponto de Paulo nos ensinar que a dedicação de nossa vida no altar de Deus, como sacrifício vivo, é um culto racional. Isso é um ato diário de lealdade a Deus em cada decisão que teremos de tomar.
Adorar significa prestar culto, reconhecer que Deus está acima de tudo, prestar-lhe gratidão por seus feitos. A adoração é fruto de um vida diariamente consagrada e leal a Deus. Adorar é fruto, não produto de alegria ou sentido de vida. Acabamos na realidade, transformando o culto numa espécie de “missa evangélica” e num meio de graça centralizado em nossos interesses, na busca de sentimentos agradáveis. Uma coisa é dizer "vamos ao culto”; outra, é dizer: “vou adorar”.
O culto não é um lugar, mas um estado de espírito. Se Deus busca adoradores que o adorem em espírito e em verdade, o culto depende muito mais de nossa disposição íntima em reconhecer a soberania de Deus do que nosso desejo de atender as demandas de auto satisfação emocional.
É claro que as emoções estarão presentes no ato do culto, pois, afinal, o ser todo e todo o ser que respira deve louvar a Deus. Mas transformar o culto numa “catarse” é extrapolar seu real significado. Se a pessoa precisa de uma atenção especial na busca de soluções para sua vida, deve buscar um aconselhamento, não o culto.
Quando precisamos de “acessórios” que nos preparem para a adoração, talvez seja porque transformamos a adoração em entretenimento. Se a adorar é dar a Deus nosso louvor, nosso reconhecimento de sua grandeza, porque vamos ao templo buscando no culto algo para nós? Quando vamos comprar um presente para uma pessoa, pensamos nela e não em nós.
Se o culto pode ser comparado a um presente que damos ao nosso Deus, temos de pensar nele e em como agradá-lo.
Reflexão da semana: "O culto não é um lugar, mas um estado de espírito. Se Deus busca adoradores que o adorem em espírito e em verdade, o culto depende muito mais de nossa disposição íntima em reconhecer a soberania de Deus do que nosso desejo de atender as demandas de auto satisfação emocional."
Por Lourenço Stélio
“O culto hoje foi uma benção.”
Frases como esta podem ser ouvidas em toda porta de templo evangélico. Se a pessoa sentiu-se bem, ou foi confortada, então o culto valeu. Parece que estamos muito distantes do que seja um culto segundo a visão do novo testamento. Retomando o diálogo de Jesus com a mulher samaritana descrito no Evangelho de João, encontramos preocupação dela em deseja saber qual o lugar verdadeiro da adoração, se em Samaria ou Jerusalém. Esta era uma das preocupações dos judeus e samaritanos naquela época.
A resposta de Jesus não considerou o centro da pergunta da mulher: “Deus procura verdadeiros adoradores que adorem em espírito e em verdade”. O foco da adoração sai do espaço e volta-se para a pessoa. Sai do ritual exterior e aponta para o coração do adorador. Afasta-se do cumprimento de obrigações religiosas e segue em direção ao desejo de adorar, como resultado de uma vida de abnegação a Deus.
O redirecionamento que Jesus faz ao ato de adorar toca profundamente no ritualismo mecânico e interesseiro vivido naquela época, como mesmo mostra o profeta Isaías: “Este povo se aproxima de mim, com sua boca e com seus lábios me honra, mas tem se afastado para longe de mim o seu coração e o seu temor para comigo consiste em mandamentos humanos aprendidos de cor”. A adoração é o cerne da fé cristã, a ponto de Paulo nos ensinar que a dedicação de nossa vida no altar de Deus, como sacrifício vivo, é um culto racional. Isso é um ato diário de lealdade a Deus em cada decisão que teremos de tomar.
Adorar significa prestar culto, reconhecer que Deus está acima de tudo, prestar-lhe gratidão por seus feitos. A adoração é fruto de um vida diariamente consagrada e leal a Deus. Adorar é fruto, não produto de alegria ou sentido de vida. Acabamos na realidade, transformando o culto numa espécie de “missa evangélica” e num meio de graça centralizado em nossos interesses, na busca de sentimentos agradáveis. Uma coisa é dizer "vamos ao culto”; outra, é dizer: “vou adorar”.
O culto não é um lugar, mas um estado de espírito. Se Deus busca adoradores que o adorem em espírito e em verdade, o culto depende muito mais de nossa disposição íntima em reconhecer a soberania de Deus do que nosso desejo de atender as demandas de auto satisfação emocional.
É claro que as emoções estarão presentes no ato do culto, pois, afinal, o ser todo e todo o ser que respira deve louvar a Deus. Mas transformar o culto numa “catarse” é extrapolar seu real significado. Se a pessoa precisa de uma atenção especial na busca de soluções para sua vida, deve buscar um aconselhamento, não o culto.
Quando precisamos de “acessórios” que nos preparem para a adoração, talvez seja porque transformamos a adoração em entretenimento. Se a adorar é dar a Deus nosso louvor, nosso reconhecimento de sua grandeza, porque vamos ao templo buscando no culto algo para nós? Quando vamos comprar um presente para uma pessoa, pensamos nela e não em nós.
Se o culto pode ser comparado a um presente que damos ao nosso Deus, temos de pensar nele e em como agradá-lo.
quarta-feira, 10 de fevereiro de 2010
Não seja um pai superprotetor
"Filhos superprotegidos amanhã serão adultos frágeis,
sem 'garra' para lutar e vencer na vida"
Aprendendo com a águia
Quando seu filhote ainda mal consegue voar, a águia destrói o ninho com o propósito de impedir que sua cria volte à comodidade. Leva seu filhote às alturas e, de lá, o atira no abismo da atmosfera, a fim de despertar nele a poderosa força do "rei das aves".
E nós, humanos, o que fazemos com nossos filhos? Também os preparamos para serem independentes e atuarem com coragem e determinação pelo mundo afora?
Quando é que os pais superprotegem o filho? Quando são extremamente presentes, inibindo sua liberdade de expressão. Esse comportamento gera no filho a "IDÉIA" de que ele - o filho - é "INATINGÍVEL", é o "CENTRO DO MUNDO".
Esse "EGOCENTRISMO" produz um comportamento agressivo contra figuras hierarquicamente superiores. Filhos com esse sentimento têm muita dificuldade de seguir ou obedecer regulamentos. A tendência é o filho pensar algo do tipo: Se eles "ME IMPEDEM OU ME DIFICULTAM" para eu fazer aquilo que "EU GOSTO, DA FORMA QUE EU QUERO, NA HORA QUE EU ESCOLHO", então EU me rebelo! Porque tudo que é contrário aos MEUS interesses ou à MINHA ideologia tem que ser afastado, pois está errado".
Dez motivos pelos quais os pais não devem superproteger o seu filho:
1) É na selva que se aprende a lei da sobrevivência. Filhos superprotegidos não aprendem a se defender na vida e tornam-se adultos fracos.
2) A superproteção impede o amadurecimento do caráter do filho. É resolvendo os próprios problemas que o filho aprende a lidar com situações difíceis sem comprometer sua honestidade.
3) Filhos superprotegidos não têm senso de responsabilidade. Quando os pais as-sumem tudo, os filhos nunca aprendem o que é ser responsável.
4) A soberba do filho pode ser uma conseqüência da superproteção dos pais.
5) Ninguém cresce na sombra. A superproteção dos pais compromete o crescimento do filho em muitas áreas na vida. Sem a dor da disciplina, não há como alcançar posições de destaque na vida.
6) Os pais devem preparar os filhos para enfrentar o mundo como se ele estivesse num campo de batalha. Quem educa o filho pensando que o mundo é um grande parque de diversão, com certeza terá surpresas desagradáveis no futuro.
As pessoas que fizeram história e deixaram um legado, na sua maioria, venceram quando estavam longe de casa, longe da presença dos pais. Lembre-se, é destruindo o ninho que o "filho-águia" aprende a voar. Para voar alto e ir longe é necessário que o filho "deixe o ninho".
sem 'garra' para lutar e vencer na vida"
Aprendendo com a águia
Quando seu filhote ainda mal consegue voar, a águia destrói o ninho com o propósito de impedir que sua cria volte à comodidade. Leva seu filhote às alturas e, de lá, o atira no abismo da atmosfera, a fim de despertar nele a poderosa força do "rei das aves".
E nós, humanos, o que fazemos com nossos filhos? Também os preparamos para serem independentes e atuarem com coragem e determinação pelo mundo afora?
Quando é que os pais superprotegem o filho? Quando são extremamente presentes, inibindo sua liberdade de expressão. Esse comportamento gera no filho a "IDÉIA" de que ele - o filho - é "INATINGÍVEL", é o "CENTRO DO MUNDO".
Esse "EGOCENTRISMO" produz um comportamento agressivo contra figuras hierarquicamente superiores. Filhos com esse sentimento têm muita dificuldade de seguir ou obedecer regulamentos. A tendência é o filho pensar algo do tipo: Se eles "ME IMPEDEM OU ME DIFICULTAM" para eu fazer aquilo que "EU GOSTO, DA FORMA QUE EU QUERO, NA HORA QUE EU ESCOLHO", então EU me rebelo! Porque tudo que é contrário aos MEUS interesses ou à MINHA ideologia tem que ser afastado, pois está errado".
Dez motivos pelos quais os pais não devem superproteger o seu filho:
1) É na selva que se aprende a lei da sobrevivência. Filhos superprotegidos não aprendem a se defender na vida e tornam-se adultos fracos.
2) A superproteção impede o amadurecimento do caráter do filho. É resolvendo os próprios problemas que o filho aprende a lidar com situações difíceis sem comprometer sua honestidade.
3) Filhos superprotegidos não têm senso de responsabilidade. Quando os pais as-sumem tudo, os filhos nunca aprendem o que é ser responsável.
4) A soberba do filho pode ser uma conseqüência da superproteção dos pais.
5) Ninguém cresce na sombra. A superproteção dos pais compromete o crescimento do filho em muitas áreas na vida. Sem a dor da disciplina, não há como alcançar posições de destaque na vida.
6) Os pais devem preparar os filhos para enfrentar o mundo como se ele estivesse num campo de batalha. Quem educa o filho pensando que o mundo é um grande parque de diversão, com certeza terá surpresas desagradáveis no futuro.
As pessoas que fizeram história e deixaram um legado, na sua maioria, venceram quando estavam longe de casa, longe da presença dos pais. Lembre-se, é destruindo o ninho que o "filho-águia" aprende a voar. Para voar alto e ir longe é necessário que o filho "deixe o ninho".
terça-feira, 9 de fevereiro de 2010
1º Encontro de Solteiros
Entre os dias 5, 6 e 7 estivemos na Igreja Ministério Voz de Louvor, onde ocorreu o 1º Encontro de Solteiros.
Muitos jovens de diversas denominações da Atibaia e cidades circunvizinhas estiveram ali sendo ministrados sobre o tema "Namoro, noivado e casamento".
Houve um grande mover de adoração, quebrantamento e renovação de alianças de jovens para com Deus.
Cremos que nesses últimos dias Deus está separando, em meio a uma sociedade depravada e perversa, uma geração santa e sacerdotal para ministrar diante Dele.
Nós somos a "geração eleita"!!!
Glória a Deus!!!
Muitos jovens de diversas denominações da Atibaia e cidades circunvizinhas estiveram ali sendo ministrados sobre o tema "Namoro, noivado e casamento".
Houve um grande mover de adoração, quebrantamento e renovação de alianças de jovens para com Deus.
Cremos que nesses últimos dias Deus está separando, em meio a uma sociedade depravada e perversa, uma geração santa e sacerdotal para ministrar diante Dele.
Nós somos a "geração eleita"!!!
Glória a Deus!!!
A LEPRA E O JORDÃO
Vivemos hoje um tempo de divisor de águas. Na espera eminente de uma intervenção de Deus até a natureza geme com dores de parto antecipando a manifestação dos filhos de Deus. A cada momento uma nova nação é marcada pelo juízo de Deus. De tempos em tempos, de ciclos em ciclos percebemos o Senhor movendo em direção a Seu povo. Vivemos hoje a crise de Elias, Senhor onde tu estas?
O Brasil foi marcado nesses últimos anos por grandes moveres proféticos que geraram fome e sede por Deus de norte a sul. Estamos antecipando o maior avivamento da história da nossa nação que levará uma onda de profetas a todas as nações da terra.
Mas no meio da geração de Elias surge uma geração que posso chamar de "geração Naamã."
A Bíblia relata que Naamã era um alto general da Síria, que apesar de tudo que havia conquistado ele era leproso.
O Senhor nos alerta que no meio da geração profética nasce uma geração de leprosos.
Esses chamados “ filhos do mover” são aqueles que se acostumaram com a glória.
A primeira característica de uma pessoa com Hanseníase (vulgo lepra) é uma perda da sensibilidade no tato. Em outras palavras a pessoa não sente nem frio, nem calor. Há uma morte nas células da pele.
Existe hoje uma geração de pessoas que não sentem mais o calor do Espírito Santo, nem percebem a frieza espiritual se aproximando. São pessoas que nasceram dentro de um mover profético, mas se tornaram leprosos espiritualmente ou com características de lepra. A perda da sensibilidade se dá aos poucos e principalmente no que se diz respeito a obediência a voz do Espírito.
O primeiro passo para nos vermos livres da lepra é buscarmos ajuda. Naamã ouviu falar que existia um profeta por nome de Eliseu e decidiu entrar em contato.
Para voltarmos a uma sensibilidade maior no Espírito precisamos ter um estilo de vida de confissão e humilhação. O próximo passo de Naamã foi questionar a ordem do profeta em se lavar sete vezes no rio Jordão . Mas ele conseguiu se livrar de seu orgulho e diante de todos expôs sua lepra e por sete vezes ele banhou-se no rio Jordão.
O Senhor nos leva a um nível de quebrantamento e dependência a ponto de abrirmos mão de nossa reputação diante dos homens. A Bíblia relata que sua pele se transformou como de uma criança.
Se você hoje busca menos ao Senhor que buscava antes, se você jejua menos que jejuava antes, se você é menos faminto que era antes ou se você se dá menos ou contribui menos que se dava ou contribuía antes é porque existe algum sintoma de lepra em sua vida. Resumindo, vamos colocar alguns pontos para que você ouça melhor a voz de Deus. Quando o Senhor derramar o Seu fogo, você terá uma sensibilidade maior. Quando a frieza espiritual se aproximar, você possa detectá-la mais rápido:
- Ter um estilo de vida de confissão de pecados. Escolha um irmão em quem você confie e abra teu coração para que você seja curado;
- Peça perdão todas as vezes que for necessário , nunca economize pois um relacionamento que você quebra é um passo para a lepra;
- Uma vida de adoração e leitura da palavra diária, gerando em você uma dependência completa do Senhor;
- Escolha se humilhar, se necessário for 7 ou 70 vezes 7 ,mas sua sensibilidade em ouvir o Espírito está diretamente ligado a sua capacidade de se quebrar;
- Não se preocupe com sua reputação, é muito melhor agradar a Deus que a homens.
Clame ao Senhor para que seus sentidos espirituais sejam restaurados. Como a pele de uma criança é sensível assim também você terá uma vida simples e sensível ao coração de Deus...
Ricardo Robortella
O Brasil foi marcado nesses últimos anos por grandes moveres proféticos que geraram fome e sede por Deus de norte a sul. Estamos antecipando o maior avivamento da história da nossa nação que levará uma onda de profetas a todas as nações da terra.
Mas no meio da geração de Elias surge uma geração que posso chamar de "geração Naamã."
A Bíblia relata que Naamã era um alto general da Síria, que apesar de tudo que havia conquistado ele era leproso.
O Senhor nos alerta que no meio da geração profética nasce uma geração de leprosos.
Esses chamados “ filhos do mover” são aqueles que se acostumaram com a glória.
A primeira característica de uma pessoa com Hanseníase (vulgo lepra) é uma perda da sensibilidade no tato. Em outras palavras a pessoa não sente nem frio, nem calor. Há uma morte nas células da pele.
Existe hoje uma geração de pessoas que não sentem mais o calor do Espírito Santo, nem percebem a frieza espiritual se aproximando. São pessoas que nasceram dentro de um mover profético, mas se tornaram leprosos espiritualmente ou com características de lepra. A perda da sensibilidade se dá aos poucos e principalmente no que se diz respeito a obediência a voz do Espírito.
O primeiro passo para nos vermos livres da lepra é buscarmos ajuda. Naamã ouviu falar que existia um profeta por nome de Eliseu e decidiu entrar em contato.
Para voltarmos a uma sensibilidade maior no Espírito precisamos ter um estilo de vida de confissão e humilhação. O próximo passo de Naamã foi questionar a ordem do profeta em se lavar sete vezes no rio Jordão . Mas ele conseguiu se livrar de seu orgulho e diante de todos expôs sua lepra e por sete vezes ele banhou-se no rio Jordão.
O Senhor nos leva a um nível de quebrantamento e dependência a ponto de abrirmos mão de nossa reputação diante dos homens. A Bíblia relata que sua pele se transformou como de uma criança.
Se você hoje busca menos ao Senhor que buscava antes, se você jejua menos que jejuava antes, se você é menos faminto que era antes ou se você se dá menos ou contribui menos que se dava ou contribuía antes é porque existe algum sintoma de lepra em sua vida. Resumindo, vamos colocar alguns pontos para que você ouça melhor a voz de Deus. Quando o Senhor derramar o Seu fogo, você terá uma sensibilidade maior. Quando a frieza espiritual se aproximar, você possa detectá-la mais rápido:
- Ter um estilo de vida de confissão de pecados. Escolha um irmão em quem você confie e abra teu coração para que você seja curado;
- Peça perdão todas as vezes que for necessário , nunca economize pois um relacionamento que você quebra é um passo para a lepra;
- Uma vida de adoração e leitura da palavra diária, gerando em você uma dependência completa do Senhor;
- Escolha se humilhar, se necessário for 7 ou 70 vezes 7 ,mas sua sensibilidade em ouvir o Espírito está diretamente ligado a sua capacidade de se quebrar;
- Não se preocupe com sua reputação, é muito melhor agradar a Deus que a homens.
Clame ao Senhor para que seus sentidos espirituais sejam restaurados. Como a pele de uma criança é sensível assim também você terá uma vida simples e sensível ao coração de Deus...
Ricardo Robortella
Vinho Novo
Em Lucas no cap. 5:33 – 39
Lemos:
O interesse de Deus naqueles dias assim como nos dias de hoje, não era que as pessoas simplesmente jejuassem e orassem, ou cumprissem quaisquer outros rituais, mas que a cada um reconhecesse que Jesus é o Senhor, o Messias, o Ungido de Deus, o Cordeiro Santo de Deus que tira o pecado do mundo, o Noivo. Infelizmente muitos daqueles que viviam na época de Jesus, não se renderam a Ele, apenas continuaram a cumprir seus ritos religiosos. Deus estava fazendo algo novo naqueles dias. Jesus veio introduzir uma nova maneira de viver, que não combina com o legalismo religioso.
A veste nova e o vinho novo se referem a esta nova vida que Jesus veio trazer.
Imagine só, se você toma um pano novinho e costurá-lo como remendo para uma roupa velha. Com certeza o peso do pano novo rasgaria a roupa velha ainda mais, não é mesmo? Não daria certo. Da mesma forma é a vida no Espírito. Ela não pode andar em conjunto com a vida na carne. Tem que ser tudo novo. Não é possível andar no Espírito e ao mesmo tempo satisfazer a nossa própria vontade ( Gálatas 5:16 ).
Quando o vinho é novo, às vezes, seu sabor, não é tão agradável quanto o sabor do vinho já envelhecido. Assim, a vida no Espírito, pode nos levar a fazer e viver coisas com as quais não estamos acostumados.
Foi um escândalo para os judeus religiosos, quando Jesus entrou no templo e começou a “virar as mesas” dos que vendiam; foi um escândalo para os judeus, ver Jesus “violando” o sábado para curar um homem com a mão ressequida; foi um escândalo quando Jesus tocou o leproso, conversou com a prostituta, tocou caixão de um morto, e quando Ele andou com os pecadores. Todas essas coisas e outras que Jesus fez, eram consideradas escândalo, falta de reverência de acordo com os religiosos. Mas Jesus não estava interessado na justiça dos homens, Ele estava interessado em fazer a vontade do Pai, seguindo o Espírito Santo. Jesus disse a Nicodemos em João 3:8 – “ O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito."
Para ser guiado pelo Espírito Santo é preciso ser livre de toda e qualquer amarra e preconceitos. É preciso estar disposto a perder a sua própria vida e reputação.
Jesus disse que o vinho novo ( vida no Espírito ) só pode ser colocado dentro de odre novo.O odre era um recipiente feito com a pele de animais, dentro do qual se colocava o vinho, para que ele fermentasse. O vinho quando é novo passa por um processo de fermentação e começa a se expandir, ou seja, crescer em volume. O odre novo é capaz de se esticar, se expandir junto com o vinho, ele é maleável. Mas se o vinho novo for colocado dentro de um odre que já foi usado anteriormente, ou seja, que já tenha sido esticado até o seu limite máximo, o odre se rasgará. Para viver a vida de Jesus, sendo guiado pelo Espírito de Deus, é necessário ser maleável à vontade de Deus, é necessário estar disposto a ultrapassar as barreiras da religiosidade, do legalismo, daquilo que pensamos com nossa mente carnal e limitada. É necessário estar disposto a abrir mão de seus próprios interesses por amor à Cristo.
Precisamos ser como odres novos, para o espírito santo fazer em nós e através de nós o que for a sua vontade.
Por Nívea soares
Lemos:
O interesse de Deus naqueles dias assim como nos dias de hoje, não era que as pessoas simplesmente jejuassem e orassem, ou cumprissem quaisquer outros rituais, mas que a cada um reconhecesse que Jesus é o Senhor, o Messias, o Ungido de Deus, o Cordeiro Santo de Deus que tira o pecado do mundo, o Noivo. Infelizmente muitos daqueles que viviam na época de Jesus, não se renderam a Ele, apenas continuaram a cumprir seus ritos religiosos. Deus estava fazendo algo novo naqueles dias. Jesus veio introduzir uma nova maneira de viver, que não combina com o legalismo religioso.
A veste nova e o vinho novo se referem a esta nova vida que Jesus veio trazer.
Imagine só, se você toma um pano novinho e costurá-lo como remendo para uma roupa velha. Com certeza o peso do pano novo rasgaria a roupa velha ainda mais, não é mesmo? Não daria certo. Da mesma forma é a vida no Espírito. Ela não pode andar em conjunto com a vida na carne. Tem que ser tudo novo. Não é possível andar no Espírito e ao mesmo tempo satisfazer a nossa própria vontade ( Gálatas 5:16 ).
Quando o vinho é novo, às vezes, seu sabor, não é tão agradável quanto o sabor do vinho já envelhecido. Assim, a vida no Espírito, pode nos levar a fazer e viver coisas com as quais não estamos acostumados.
Foi um escândalo para os judeus religiosos, quando Jesus entrou no templo e começou a “virar as mesas” dos que vendiam; foi um escândalo para os judeus, ver Jesus “violando” o sábado para curar um homem com a mão ressequida; foi um escândalo quando Jesus tocou o leproso, conversou com a prostituta, tocou caixão de um morto, e quando Ele andou com os pecadores. Todas essas coisas e outras que Jesus fez, eram consideradas escândalo, falta de reverência de acordo com os religiosos. Mas Jesus não estava interessado na justiça dos homens, Ele estava interessado em fazer a vontade do Pai, seguindo o Espírito Santo. Jesus disse a Nicodemos em João 3:8 – “ O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito."
Para ser guiado pelo Espírito Santo é preciso ser livre de toda e qualquer amarra e preconceitos. É preciso estar disposto a perder a sua própria vida e reputação.
Jesus disse que o vinho novo ( vida no Espírito ) só pode ser colocado dentro de odre novo.O odre era um recipiente feito com a pele de animais, dentro do qual se colocava o vinho, para que ele fermentasse. O vinho quando é novo passa por um processo de fermentação e começa a se expandir, ou seja, crescer em volume. O odre novo é capaz de se esticar, se expandir junto com o vinho, ele é maleável. Mas se o vinho novo for colocado dentro de um odre que já foi usado anteriormente, ou seja, que já tenha sido esticado até o seu limite máximo, o odre se rasgará. Para viver a vida de Jesus, sendo guiado pelo Espírito de Deus, é necessário ser maleável à vontade de Deus, é necessário estar disposto a ultrapassar as barreiras da religiosidade, do legalismo, daquilo que pensamos com nossa mente carnal e limitada. É necessário estar disposto a abrir mão de seus próprios interesses por amor à Cristo.
Precisamos ser como odres novos, para o espírito santo fazer em nós e através de nós o que for a sua vontade.
Por Nívea soares
sexta-feira, 5 de fevereiro de 2010
12 razões para esperar até o casamento
Para quem está habituado aos apelos sexistas do nosso tempo, é difícil compreender as razões porque esperamos pelo casamento. Não é algo que faça parte da realidade vivida pelos jovens de hoje. Quando falamos sobre esta decisão com nossos colegas de classe ou de trabalho, a reação é no mínimo de estranheza.
Porém entendo que esperar, além de ser um ato de obediência é também uma escolha. Aparentemente pode não parecer muito confortável, entretanto as conseqüências são eternas.
Pensando nisso, seguem 12 simples razões para o motivo de espera.
01. Porque eu quero, e quero muito.
Quem disse que é fácil passar pelas tentações? Porém tenho plena consciência das minhas escolhas e faço vivência delas, assim como de suas consequências. Por isso EU QUERO e escolho esperar até o casamento.
“Foge também das paixões da mocidade; e segue a justiça, a fé, o amor, e a paz… (2Tm 2:22)
02. Para deixar de ser o centro da própria vida
Deixar Deus dominar minha vida, como o dono de tudo que tenho e sou. “Também o coração dos homens está cheio de maldade, nele há desvarios enquanto vivem.” (Eclesiastes 9:3)
03. Não desonrar a Deus
Imagino o profundo arrependimento de saber que desonrei meu Deus e a outra pessoa… sabendo que cedi à tentação da carne e que banalizei uma coisa tão perfeita que Deus fez pra mim. Tomo as palavras de José ao ser tentado: “Como poderia eu cometer uma tamanha maldade e pecar contra Deus?”
04. Ser e fazer a diferença nesta sociedade que prega sexo como profano e momentâneo.
Fazemos parte de uma geração descomprometida. Tornou-se comum obter benefícios de forma imediata e desprezar as responsabilidades. Porém a orientação bíblica é que “…vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros no mundo. “ (FL. 2:15)
05. Para oferecer ao meu esposo (a) uma das maiores demonstrações de amor
Viver a imensa alegria do sexo e poder dividir isso com quem vou passar o resto da minha vida
A Bíblia não fala em tornar-se UM a toa. “Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.” (Gn 2:24) Tem coisa melhor do que ser UMA SÓ CARNE com a pessoa que você passará o resto dos seus dias? “O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro…” Hb. 13.4
06. Para rever suas prioridades
A prioridade é estudar, viajar? Se minha prioridade não é casar, porque ter uma vida marital com meu namorado? “Para tudo há uma ocasião certa. Há um tempo certo para cada propósito debaixo do céu.” Ec. 3.1
07. Para tomar mais cuidado comigo mesmo
Gasta-se milhões em conscientização das doenças sexualmente transmissíveis e incentivando o uso da camisinha. Ao mesmo tempo, cresce o número de jovens infectados com DSTs ou enfrentando uma gravidez inesperada. Portanto, o melhor método de prevenção é a ausência do sexo. Isso é lógico! Se eu não tenho relações com pessoas diversas, não corro o risco de pegar doença sexualmente transmissível. Esperar ainda é o melhor método! “A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual. Cada um saiba controlar o seu próprio corpo de maneira santa e honrosa, não dominado pela paixão de desejos desenfreados, como os pagãos que desconhecem a Deus. O Senhor Deus castigará todas essas práticas. Porque Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade.” I Ts 4.3-5;7
08. Filhos no tempo certo
Ter filhos no século XXI não é fácil, ainda mais um filho fora do casamento, onde estarei despreparada, trancar a faculdade, sair do emprego, etc.
09. Para respeitar e obedecer meus pais
Não me sentiria confortável contando que fui no motel com meu namorado diante do meu pai. Não me sentiria à vontade sabendo que meus pais estão preocupados que eu possa engravidar ou pegar uma doença.
Dentro do casamento as coisas mudam.
10. Para aprender que as coisas são como são, nem tudo é perfeito. E tudo bem!
As meninas foram criadas com a promessa que o príncipe encantado chegaria com o cavalo branco resgatando das aflições existentes. Bem, sabemos que a realidade é bem diferente. Enfrentar a realidade como é, sem buscar satisfação de uma ausência de carinho em vários relacionamentos, além de sábio, é prudente.
11. Para passar pela experiência da Lua-de-mel
Lua de mel deixou de ser “o grande momento” da vida do casal, passou ser um tempo de viajem e não de descoberta no mundo moderno. Eu optando por ESPERAR, a lua de mel torna a ter o verdadeiro sentido, a emoção e a descoberta. Eu quero muito isso!
12. Para testemunhar
Viver Jesus no dia de hoje é fundamental para uma vida cristã saudável pautada na Bíblia. Ter um casamento abençoado testemunhando a santidade durante o namoro para os filhos é o verdadeiro exemplo vivido.
Os Jovens Moravianos
"UMA HISTÓRIA DE AMOR AO CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO"
Os Moravianos foram os primeiros Protestantes a colocarem em prática a
idéia de que a evangelização dos perdidos é dever de toda a igreja, e
não somente de uma sociedade ou de alguns indivíduos. Anteriormente, a
responsabilidade pela evangelização havia sido lançada nos degraus dos
governos, através das atividades colonizadoras deles. Os Moravianos,
contudo, criam que as missões são responsabilidade de toda a igreja
local. Paul Pierson, missiólogo, escreveu: “Os Moravianos se
envolveram com o mundo de missões como uma igreja, isto é, toda a
igreja se tornou uma sociedade missionária”. Devido ao seu profundo
envolvimento, esse pequeno grupo ofereceu mais da metade dos
missionários Protestantes que deixaram a Europa em todo o século
XVIII.
Devido os Moravianos terem sido pessoas sofredoras, podiam facilmente
se identificar com aqueles que sofriam. Eles iam àqueles que eram
rejeitados por outros. Dificilmente qualquer missionário seria mandado
para a costa leste de Honduras ou Nicarágua. Essas partes da América
Central eram inóspitas. Lá, contudo, estavam os Moravianos. Isso era
característico da vocação missionária deles; eles se dirigiam a
pessoas receptivas. Devido ao fato de os Moravianos crerem ser o
Espírito Santo o “Missionário” primário, aconselhavam seus
missionários a “procurarem as primícias. Procurarem aquelas pessoas
que o Espírito Santo já havia preparado, e trazer-lhes as boas novas”;
eles colocavam o crescimento do reino de Cristo acima de uma expansão
denominacional. A obra missionária Moraviana era regada de oração. No
ano de 1727, em Herrnhut Alemanha , ocorreu um grande avivamento
espiritual, os Moravianos começaram uma vigília de virada de relógio,
vinte e quatro horas por dia, sete dias por semana, trezentos e
sessenta e cinco dias por ano. Nesse período o livro devocional
conhecido como Lemas Diários, que ainda tem sido publicado pela Igreja
Moraviana, era o devocional mais amplamente usado entre os cristãos
europeus. O ministério Moraviano era fortemente regado por oração.
Durante esse período dois jovens Moravianos, de 20 anos ouviram sobre
uma ilha no Leste da Índia cujo dono era um Britânico agricultor e
ateu, este tinha tomado das florestas da África mais de 2000 pessoas e
feito delas seus escravos, essas pessoas iriam viver e morrer sem
nunca ouvirem falar de Cristo.
Esses jovens fizeram contato com o dono da ilha e perguntaram se
poderiam ir para lá como missionários, a resposta do dono foi
imediata: “Nenhum pregador e nenhum clérigo chegaria a essa ilha para
falar sobre essa coisa sem sentido". Então eles voltaram a orar e
fizeram uma nova proposta: "E se fossemos a sua ilha como seus
escravos para sempre?", o homem disse que aceitaria, mas não pagaria
nem mesmo o transporte deles. Então os jovens usaram o valor de sua
própria venda pelo custo de sua viagem.
No dia que estavam no porto se despedindo do grupo de oração e de suas
famílias o choro de todos era intenso, pois sabiam que nunca mais
veriam aqueles irmãos tão queridos, quando o navio tomou certa
distância eles dois se abraçaram e gritaram suas últimas palavras que
foram ouvidas: "QUE O CORDEIRO QUE FOI IMOLADO RECEBA A RECOMPENSA DO
SEU SOFRIMENTO".
Mas o que a história desses jovens Moravianos mostra para nós é que
houve algo mais na vida deles: um profundo e intenso clamor nos seus
corações por Deus, e depois, conseqüentemente, um clamor por aquilo
que Deus ama: os perdidos. É o clamor, é o coração, é a paixão que faz
toda a diferença, não em si o que fazemos.
Tenhamos esse coração, precisamos ter esse coração, e verdadeiramente
adorar a Deus sem cessar. Depois disso, cheios dEle, falaremos ao
mundo de quem nós intensamente adoramos, profundamente conhecemos,
acima de tudo amamos. A grande comissão precisa ser terminada, e os
céus estão esperando para que o que aconteceu com os Moravianos seja a
realidade de toda igreja na terra que se levanta gloriosa e
santificada, pronta para a vinda do Seu Noivo.
"Que o Cordeiro que foi imolado receba através da sua vida integral a
recompensa pelo seu sofrimento! "
Postado por Missionário Carlinhos - Lider da Missão Pregai
Os Moravianos foram os primeiros Protestantes a colocarem em prática a
idéia de que a evangelização dos perdidos é dever de toda a igreja, e
não somente de uma sociedade ou de alguns indivíduos. Anteriormente, a
responsabilidade pela evangelização havia sido lançada nos degraus dos
governos, através das atividades colonizadoras deles. Os Moravianos,
contudo, criam que as missões são responsabilidade de toda a igreja
local. Paul Pierson, missiólogo, escreveu: “Os Moravianos se
envolveram com o mundo de missões como uma igreja, isto é, toda a
igreja se tornou uma sociedade missionária”. Devido ao seu profundo
envolvimento, esse pequeno grupo ofereceu mais da metade dos
missionários Protestantes que deixaram a Europa em todo o século
XVIII.
Devido os Moravianos terem sido pessoas sofredoras, podiam facilmente
se identificar com aqueles que sofriam. Eles iam àqueles que eram
rejeitados por outros. Dificilmente qualquer missionário seria mandado
para a costa leste de Honduras ou Nicarágua. Essas partes da América
Central eram inóspitas. Lá, contudo, estavam os Moravianos. Isso era
característico da vocação missionária deles; eles se dirigiam a
pessoas receptivas. Devido ao fato de os Moravianos crerem ser o
Espírito Santo o “Missionário” primário, aconselhavam seus
missionários a “procurarem as primícias. Procurarem aquelas pessoas
que o Espírito Santo já havia preparado, e trazer-lhes as boas novas”;
eles colocavam o crescimento do reino de Cristo acima de uma expansão
denominacional. A obra missionária Moraviana era regada de oração. No
ano de 1727, em Herrnhut Alemanha , ocorreu um grande avivamento
espiritual, os Moravianos começaram uma vigília de virada de relógio,
vinte e quatro horas por dia, sete dias por semana, trezentos e
sessenta e cinco dias por ano. Nesse período o livro devocional
conhecido como Lemas Diários, que ainda tem sido publicado pela Igreja
Moraviana, era o devocional mais amplamente usado entre os cristãos
europeus. O ministério Moraviano era fortemente regado por oração.
Durante esse período dois jovens Moravianos, de 20 anos ouviram sobre
uma ilha no Leste da Índia cujo dono era um Britânico agricultor e
ateu, este tinha tomado das florestas da África mais de 2000 pessoas e
feito delas seus escravos, essas pessoas iriam viver e morrer sem
nunca ouvirem falar de Cristo.
Esses jovens fizeram contato com o dono da ilha e perguntaram se
poderiam ir para lá como missionários, a resposta do dono foi
imediata: “Nenhum pregador e nenhum clérigo chegaria a essa ilha para
falar sobre essa coisa sem sentido". Então eles voltaram a orar e
fizeram uma nova proposta: "E se fossemos a sua ilha como seus
escravos para sempre?", o homem disse que aceitaria, mas não pagaria
nem mesmo o transporte deles. Então os jovens usaram o valor de sua
própria venda pelo custo de sua viagem.
No dia que estavam no porto se despedindo do grupo de oração e de suas
famílias o choro de todos era intenso, pois sabiam que nunca mais
veriam aqueles irmãos tão queridos, quando o navio tomou certa
distância eles dois se abraçaram e gritaram suas últimas palavras que
foram ouvidas: "QUE O CORDEIRO QUE FOI IMOLADO RECEBA A RECOMPENSA DO
SEU SOFRIMENTO".
Mas o que a história desses jovens Moravianos mostra para nós é que
houve algo mais na vida deles: um profundo e intenso clamor nos seus
corações por Deus, e depois, conseqüentemente, um clamor por aquilo
que Deus ama: os perdidos. É o clamor, é o coração, é a paixão que faz
toda a diferença, não em si o que fazemos.
Tenhamos esse coração, precisamos ter esse coração, e verdadeiramente
adorar a Deus sem cessar. Depois disso, cheios dEle, falaremos ao
mundo de quem nós intensamente adoramos, profundamente conhecemos,
acima de tudo amamos. A grande comissão precisa ser terminada, e os
céus estão esperando para que o que aconteceu com os Moravianos seja a
realidade de toda igreja na terra que se levanta gloriosa e
santificada, pronta para a vinda do Seu Noivo.
"Que o Cordeiro que foi imolado receba através da sua vida integral a
recompensa pelo seu sofrimento! "
Postado por Missionário Carlinhos - Lider da Missão Pregai
quinta-feira, 4 de fevereiro de 2010
quarta-feira, 3 de fevereiro de 2010
Espaço Jovem
LEVANTANDO BARREIRAS DE PROTEÇÃO EM TORNO DO CORAÇÃO
Por Pr Josué Gonçalves
"De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua Palavra. De todo coração te busquei; não me deixe fugir aos teus mandamentos. Guardo no coração as tuas palavras para não pecar contra ti". (Salmo 119.9-11)
1. Conhecendo os inimigos.
As más companhias (A turma).
As tendências negativas da moda.
O lado negativo da mídia.
O uso errado da internet.
A música que não faz bem.
2. Algumas barreiras de proteção.
Esteja sempre aberto para aprender. Aprenda principalmente com os erros dos outros.
Leve a sério a "prestação de contas".
Leve a sério a autoridade dos pais.
Mantenha seu nível de resistência alto.
Vida de oração significativa.
Leitura Bíblica devocional.
Cultive relacionamentos enriquecedores.
Nunca brinque de se arriscar.
Cubra seus pontos fracos sempre.
LEVE A SÉRIO A LEI DO ESPELHO.
O teste do espelho.
1- A primeira pessoa que devo conhecer bem sou eu mesmo - Auto Consciência. Faça sempre uma introspecção. Cuidado com o EU-CEGO.
2- A primeira pessoa com quem devo me dar bem sou eu mesmo - Auto-imagem.
3- A primeira pessoa que me cria problemas sou eu mesmo - Autocrítica.
4- A primeira pessoa que preciso mudar sou eu mesmo - Desenvolvimento pessoal.
Perguntas para reflexão:
1- Se você perguntasse para a sua família sobre quais os hábitos e práticas que causam mais mal do que bem a você, o que você acha que eles diriam?
2- Como você se descreveria?
3- Qual é o seu pior defeito?
4- Em qual área você precisa crescer mais?
COLOCANDO INTELIGÊNCIA NAS SUAS EMOÇÕES.
1. Tudo na vida depende de como nos relacionamos com Deus, conosco mesmo e com o próximo. (Amar a Deus, a si mesmo e o próximo.)
2. Entre o estímulo e a resposta crie uma tecla chamada pausa. (Pv 15.1) A maneira como você responde aos estímulos pode determinar sua qualidade de vida.
LEVE A SÉRIO O PODER DOS RELACIONAMENTOS.
Tudo na vida depende de como nos relacionamos com Deus, conosco mesmo e com o próximo. O primeiro passo para se relacionar bem, é aprender tudo o que for possível sobre a Arte do Diálogo.
PRATICANDO A ARTE DO DIÁLOGO CONSTRUTIVO.
1- A parte mais importante no diálogo é ouvir.
a) Cuidado com a escuta seletiva, falsa etc.
b) Pratique a escuta empática.
c) Primeiro se esforce para compreender.
2- A segunda parte mais importante é falar.
a) Não seja precipitado no falar.
Por Pr Josué Gonçalves
"De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua Palavra. De todo coração te busquei; não me deixe fugir aos teus mandamentos. Guardo no coração as tuas palavras para não pecar contra ti". (Salmo 119.9-11)
1. Conhecendo os inimigos.
As más companhias (A turma).
As tendências negativas da moda.
O lado negativo da mídia.
O uso errado da internet.
A música que não faz bem.
2. Algumas barreiras de proteção.
Esteja sempre aberto para aprender. Aprenda principalmente com os erros dos outros.
Leve a sério a "prestação de contas".
Leve a sério a autoridade dos pais.
Mantenha seu nível de resistência alto.
Vida de oração significativa.
Leitura Bíblica devocional.
Cultive relacionamentos enriquecedores.
Nunca brinque de se arriscar.
Cubra seus pontos fracos sempre.
LEVE A SÉRIO A LEI DO ESPELHO.
O teste do espelho.
1- A primeira pessoa que devo conhecer bem sou eu mesmo - Auto Consciência. Faça sempre uma introspecção. Cuidado com o EU-CEGO.
2- A primeira pessoa com quem devo me dar bem sou eu mesmo - Auto-imagem.
3- A primeira pessoa que me cria problemas sou eu mesmo - Autocrítica.
4- A primeira pessoa que preciso mudar sou eu mesmo - Desenvolvimento pessoal.
Perguntas para reflexão:
1- Se você perguntasse para a sua família sobre quais os hábitos e práticas que causam mais mal do que bem a você, o que você acha que eles diriam?
2- Como você se descreveria?
3- Qual é o seu pior defeito?
4- Em qual área você precisa crescer mais?
COLOCANDO INTELIGÊNCIA NAS SUAS EMOÇÕES.
1. Tudo na vida depende de como nos relacionamos com Deus, conosco mesmo e com o próximo. (Amar a Deus, a si mesmo e o próximo.)
2. Entre o estímulo e a resposta crie uma tecla chamada pausa. (Pv 15.1) A maneira como você responde aos estímulos pode determinar sua qualidade de vida.
LEVE A SÉRIO O PODER DOS RELACIONAMENTOS.
Tudo na vida depende de como nos relacionamos com Deus, conosco mesmo e com o próximo. O primeiro passo para se relacionar bem, é aprender tudo o que for possível sobre a Arte do Diálogo.
PRATICANDO A ARTE DO DIÁLOGO CONSTRUTIVO.
1- A parte mais importante no diálogo é ouvir.
a) Cuidado com a escuta seletiva, falsa etc.
b) Pratique a escuta empática.
c) Primeiro se esforce para compreender.
2- A segunda parte mais importante é falar.
a) Não seja precipitado no falar.
terça-feira, 2 de fevereiro de 2010
1º Encontro de solteiros "Voz do Louvor"
O Ministério Voz de Louvor tem o prazer de convidá-los para:
1º Encontro de Solteiros
3 DIAS QUE VÃO IMPACTAR SUA VIDA PARA SEMPRE !!!
PROGRAMAÇÃO:
1º dia 05/02/2010 às 20:00
“O NAMORO” – Pastor Mauro - Bola de Neve
2º dia 06/02/2010 às 20:00
“O NOIVADO” – Pastor Almir - Comunidade Shalom
3º dia 07/02/2010 às 09:00
“ O CASAMENTO” – Pastor Oséias - Comunidade Shalom
SOB A ÓTICA DA PALAVRA DE DEUS”
Não perca essa chance de aprender a fazer com sabedoria uma das escolhas mais importantes de sua vida!
Entrada: 1 K de alimento
1º Encontro de Solteiros
3 DIAS QUE VÃO IMPACTAR SUA VIDA PARA SEMPRE !!!
PROGRAMAÇÃO:
1º dia 05/02/2010 às 20:00
“O NAMORO” – Pastor Mauro - Bola de Neve
2º dia 06/02/2010 às 20:00
“O NOIVADO” – Pastor Almir - Comunidade Shalom
3º dia 07/02/2010 às 09:00
“ O CASAMENTO” – Pastor Oséias - Comunidade Shalom
SOB A ÓTICA DA PALAVRA DE DEUS”
Não perca essa chance de aprender a fazer com sabedoria uma das escolhas mais importantes de sua vida!
Entrada: 1 K de alimento
segunda-feira, 1 de fevereiro de 2010
Espaço Mulher
CELULITE:
A celulite ataca 90% das mulheres, mas existe certos truques anti-celulite, para você evita-las.
O uso exagerado de sal favorece e retenção líquida. Sendo assim, utilize-o o mínimo possível, uma opção é troca-lo por ervas finas e limão.
Evite alimentos naturalmente salgados como: anchova, sardinha, bacon, picles e presunto.
Consuma alimentos ricos em iodo como: alcachofra, agrião, alface, alho, arroz integral, aspargo, banana, batata, cebola, cenoura, ervilha, espinafre, frutos do mar, gema de ovo, morango, nabo, pêra, repolho, tomate, uva e vagem. Confira abaixo truques para combater a celulite:
As causas da celulite:
Alteração hormonais
Herança genética
Stress
Cigarro
Álcool
Roupas muito apertada
Sedentarismo
Alimentação muito gordurosa
Excesso de peso
Como combater a celulite:
Água, beba no mínimo 2 litros por dia
Dieta equilibrada
Alimentos ricos em iodo
Drenagem linfática
Cremes anti-celulites
Exercícios físicos
Esfoliação corporal
Tratamentos estéticos
A celulite ataca 90% das mulheres, mas existe certos truques anti-celulite, para você evita-las.
O uso exagerado de sal favorece e retenção líquida. Sendo assim, utilize-o o mínimo possível, uma opção é troca-lo por ervas finas e limão.
Evite alimentos naturalmente salgados como: anchova, sardinha, bacon, picles e presunto.
Consuma alimentos ricos em iodo como: alcachofra, agrião, alface, alho, arroz integral, aspargo, banana, batata, cebola, cenoura, ervilha, espinafre, frutos do mar, gema de ovo, morango, nabo, pêra, repolho, tomate, uva e vagem. Confira abaixo truques para combater a celulite:
As causas da celulite:
Alteração hormonais
Herança genética
Stress
Cigarro
Álcool
Roupas muito apertada
Sedentarismo
Alimentação muito gordurosa
Excesso de peso
Como combater a celulite:
Água, beba no mínimo 2 litros por dia
Dieta equilibrada
Alimentos ricos em iodo
Drenagem linfática
Cremes anti-celulites
Exercícios físicos
Esfoliação corporal
Tratamentos estéticos
POR QUE DEUS SE ESCONDE DO HOMEM?
Por Jonathan Silveira
“É impossível que ele [Deus] se revele ao homem
cuja mente e cujo caráter estejam em más condições.
Da mesma forma, os raios do sol, apesar de também
não terem predileções, não se refletem tão bem num
espelho empoeirado quanto num espelho polido.”
C.S. Lewis
Algumas pessoas reclamam do ocultismo de Deus. Umas dizem que um Deus pessoal não permaneceria escondido, mas, ao contrário, se revelaria ao homem. Outras, mais radicais, dizem que o ocultismo de Deus nos leva a crer que ele não existe.
Gostaria de saber que tipo de evidência seria necessário para que essas pessoas pudessem crer. Se encontrassem os Dez Mandamentos gravados na superfície da Lua ou, então, encontrassem a frase “Jesus Cristo te ama” estampada em todas as células seriam evidências suficientes? É interessante notar que, por mais que isso acontecesse, ainda seria necessário crer. A fé ainda seria necessária.
Mas se Deus existe e é amoroso, ele revelará sua existência em amor. Se isso acontecer, Deus é amor. Isso implica que ele não irá se revelar em amor ao homem de uma maneira fria e mecânica, pois isto contradiz o amor. Não se pode analisar o amor em um telescópio ou em um microscópio. Podem existir evidências para a existência do amor, mas o amor em si não pode ser espetado com um alfinete num mostruário, como se faz com uma borboleta.
Considere um casal que namora virtualmente por meses, sem nunca ter se encontrado. O rapaz, desconfiado do amor da garota, pede a ela que dê uma prova de seu amor, enviando-lhe uma carta com a frase “Eu te amo” escrita milhares de vezes por ela. Ninguém discorda que um namorado com esse comportamento ou é ignorante sobre o amor ou então é um sádico clamando por uma camisa-de-força.
Por mais que a garota se submeta ao capricho de seu namorado, não significa que ela o ame. Afinal, ela pode ter feito isso simplesmente por interesse pessoal, como, por exemplo, por interesse na fortuna dele. Além do mais, ele ainda precisaria de fé para acreditar que aquela carta foi realmente escrita por sua namorada. A verdade é que não se pode constatar o amor desta forma. Exigir esse tipo de evidência seria caricaturar o amor. O amor não permite retratos malfeitos de si. Quem acredita que permite, confunde amor com egoísmo.
Note que o rapaz não suspeita da existência da garota nem de que eles namoram. Suspeita tão-somente do amor entre eles. Desconfiar do amor pressupõe a crença de que sua parceira existe. Se não acreditasse na existência dela, ele não poderia desconfiar do amor, já que ela é imaginária.
Quero dizer com isso que não se pode colocar em xeque a existência de Deus quando se desconfia de seu amor. Só está legitimado a desconfiar do amor de Deus aquele que acredita em sua existência, pois se esse amor do qual se desconfia é o de Deus, então o problema não é a existência, mas sim o caráter de Deus. Não importa, assim, se Deus é mau por não ser amoroso; importa que ele existe. Em outras palavras, desconfiar do amor de Deus não implica a sua inexistência, implica se seu caráter é de fato amoroso ou não.
No fim das contas, se Deus não existe, não existe amor ou maldade divinos. Assim, não há ocultismo. Não se pode ocultar o que não existe. Em contrapartida, se Deus existe, ele pode se ocultar. Mas, se ele se oculta para não revelar o seu amor ao homem, ele revela a sua maldade e, portanto, ele é mau. Assim, ao se ocultar, Deus revela o seu caráter maldoso de maneira omissiva.
Todavia, se Deus é bom, ele só pode revelar seu amor de maneira comissiva. É impossível que Deus se oculte e ao mesmo tempo revele seu amor ao homem, pois, ao amar, ele já pratica uma ação e se revela de forma ativa. Não é possível amar mediante omissão, mas somente mediante ação. Assim, o amor não pode ser ocultado. Se for ocultado, não é amor. Portanto, se Deus existe, sua maldade ou sua bondade são revelados ao homem. Ou Deus é mau ou é bom. Desta forma, também não há ocultismo.
Mas, na verdade, Deus é, por natureza, amoroso. Todas as suas ações possuem finalidade amorosa. Se Deus fosse mau, sequer saberíamos o que significa o amor. Deus nos deu prova de seu amor ao criar o universo e tudo quanto há nele – inclusive nós. Mas a maior prova de amor foi dada ao enviar seu filho Jesus Cristo ao mundo para nos resgatar do pecado. De modo que todo aquele que creia em Jesus tenha vida eterna. É nisto que os cristãos creem. Talvez você tenha problemas com essa crença. Mas o que realmente importa é ser humilde e não descartá-la. Como você pode garantir que ela é falsa? Se ela for verdadeira, Deus irá revelar o seu amor a você de uma forma pessoal, de acordo com a sua necessidade. Quando se está realmente disposto a crer e a amar a Deus, ele se revela em amor. Como afirmou um dos patriarcas da Igreja, Agostinho de Hipona, “Creia, e você entenderá”.
Um homem que não possua compromisso com o amor, mas sim com a devassidão, não pode reclamar da inexistência de uma mulher que o ame verdadeiramente. Na verdade, sempre há alguém que o ame, mas ele não pode enxergar isso, pois sequer está aberto ao amor. Um jogador de futebol também poderia permanecer em uma equipe que não pretende ganhar as partidas, mas apenas realizar grandes dribles. Como convencer esse jogador a marcar gols quando seu objetivo não é ganhar a partida? Aliás, ele nem pode se queixar de que não ganha partidas. Se ele quiser ganhar partidas, será necessário dar um salto de fé e mudar de equipe. Do mesmo modo que para se marcar gols é necessário primeiramente desejar ganhar a partida, para se encontrar o amor, é necessário primeiramente amar.
Para que você encontre o amor de Deus, portanto, é necessário ter fé, ser humilde e abrir seu coração à verdade e ao amor. Talvez você ainda não tenha conseguido obter acesso à revelação do amor de Deus, pois você não tem vontade de encontrá-lo. Se Deus tivesse de se declarar além de nossa capacidade de rejeitá-lo, então ele estaria nos forçando a aceitá-lo. Mas isso seria arbitrário. Aqui começamos a refletir se é mesmo Deus que se oculta do homem ou se é o homem que se oculta de Deus. Afinal, quem ama não possui motivos para se ocultar. O amor é uma virtude. Por que ocultar virtudes? Se Deus é amor, ele não está oculto, mas está acessível a todos, a qualquer momento, pois, como dizem os cristãos, Deus nos amou antes que pudéssemos amá-lo.
“É impossível que ele [Deus] se revele ao homem
cuja mente e cujo caráter estejam em más condições.
Da mesma forma, os raios do sol, apesar de também
não terem predileções, não se refletem tão bem num
espelho empoeirado quanto num espelho polido.”
C.S. Lewis
Algumas pessoas reclamam do ocultismo de Deus. Umas dizem que um Deus pessoal não permaneceria escondido, mas, ao contrário, se revelaria ao homem. Outras, mais radicais, dizem que o ocultismo de Deus nos leva a crer que ele não existe.
Gostaria de saber que tipo de evidência seria necessário para que essas pessoas pudessem crer. Se encontrassem os Dez Mandamentos gravados na superfície da Lua ou, então, encontrassem a frase “Jesus Cristo te ama” estampada em todas as células seriam evidências suficientes? É interessante notar que, por mais que isso acontecesse, ainda seria necessário crer. A fé ainda seria necessária.
Mas se Deus existe e é amoroso, ele revelará sua existência em amor. Se isso acontecer, Deus é amor. Isso implica que ele não irá se revelar em amor ao homem de uma maneira fria e mecânica, pois isto contradiz o amor. Não se pode analisar o amor em um telescópio ou em um microscópio. Podem existir evidências para a existência do amor, mas o amor em si não pode ser espetado com um alfinete num mostruário, como se faz com uma borboleta.
Considere um casal que namora virtualmente por meses, sem nunca ter se encontrado. O rapaz, desconfiado do amor da garota, pede a ela que dê uma prova de seu amor, enviando-lhe uma carta com a frase “Eu te amo” escrita milhares de vezes por ela. Ninguém discorda que um namorado com esse comportamento ou é ignorante sobre o amor ou então é um sádico clamando por uma camisa-de-força.
Por mais que a garota se submeta ao capricho de seu namorado, não significa que ela o ame. Afinal, ela pode ter feito isso simplesmente por interesse pessoal, como, por exemplo, por interesse na fortuna dele. Além do mais, ele ainda precisaria de fé para acreditar que aquela carta foi realmente escrita por sua namorada. A verdade é que não se pode constatar o amor desta forma. Exigir esse tipo de evidência seria caricaturar o amor. O amor não permite retratos malfeitos de si. Quem acredita que permite, confunde amor com egoísmo.
Note que o rapaz não suspeita da existência da garota nem de que eles namoram. Suspeita tão-somente do amor entre eles. Desconfiar do amor pressupõe a crença de que sua parceira existe. Se não acreditasse na existência dela, ele não poderia desconfiar do amor, já que ela é imaginária.
Quero dizer com isso que não se pode colocar em xeque a existência de Deus quando se desconfia de seu amor. Só está legitimado a desconfiar do amor de Deus aquele que acredita em sua existência, pois se esse amor do qual se desconfia é o de Deus, então o problema não é a existência, mas sim o caráter de Deus. Não importa, assim, se Deus é mau por não ser amoroso; importa que ele existe. Em outras palavras, desconfiar do amor de Deus não implica a sua inexistência, implica se seu caráter é de fato amoroso ou não.
No fim das contas, se Deus não existe, não existe amor ou maldade divinos. Assim, não há ocultismo. Não se pode ocultar o que não existe. Em contrapartida, se Deus existe, ele pode se ocultar. Mas, se ele se oculta para não revelar o seu amor ao homem, ele revela a sua maldade e, portanto, ele é mau. Assim, ao se ocultar, Deus revela o seu caráter maldoso de maneira omissiva.
Todavia, se Deus é bom, ele só pode revelar seu amor de maneira comissiva. É impossível que Deus se oculte e ao mesmo tempo revele seu amor ao homem, pois, ao amar, ele já pratica uma ação e se revela de forma ativa. Não é possível amar mediante omissão, mas somente mediante ação. Assim, o amor não pode ser ocultado. Se for ocultado, não é amor. Portanto, se Deus existe, sua maldade ou sua bondade são revelados ao homem. Ou Deus é mau ou é bom. Desta forma, também não há ocultismo.
Mas, na verdade, Deus é, por natureza, amoroso. Todas as suas ações possuem finalidade amorosa. Se Deus fosse mau, sequer saberíamos o que significa o amor. Deus nos deu prova de seu amor ao criar o universo e tudo quanto há nele – inclusive nós. Mas a maior prova de amor foi dada ao enviar seu filho Jesus Cristo ao mundo para nos resgatar do pecado. De modo que todo aquele que creia em Jesus tenha vida eterna. É nisto que os cristãos creem. Talvez você tenha problemas com essa crença. Mas o que realmente importa é ser humilde e não descartá-la. Como você pode garantir que ela é falsa? Se ela for verdadeira, Deus irá revelar o seu amor a você de uma forma pessoal, de acordo com a sua necessidade. Quando se está realmente disposto a crer e a amar a Deus, ele se revela em amor. Como afirmou um dos patriarcas da Igreja, Agostinho de Hipona, “Creia, e você entenderá”.
Um homem que não possua compromisso com o amor, mas sim com a devassidão, não pode reclamar da inexistência de uma mulher que o ame verdadeiramente. Na verdade, sempre há alguém que o ame, mas ele não pode enxergar isso, pois sequer está aberto ao amor. Um jogador de futebol também poderia permanecer em uma equipe que não pretende ganhar as partidas, mas apenas realizar grandes dribles. Como convencer esse jogador a marcar gols quando seu objetivo não é ganhar a partida? Aliás, ele nem pode se queixar de que não ganha partidas. Se ele quiser ganhar partidas, será necessário dar um salto de fé e mudar de equipe. Do mesmo modo que para se marcar gols é necessário primeiramente desejar ganhar a partida, para se encontrar o amor, é necessário primeiramente amar.
Para que você encontre o amor de Deus, portanto, é necessário ter fé, ser humilde e abrir seu coração à verdade e ao amor. Talvez você ainda não tenha conseguido obter acesso à revelação do amor de Deus, pois você não tem vontade de encontrá-lo. Se Deus tivesse de se declarar além de nossa capacidade de rejeitá-lo, então ele estaria nos forçando a aceitá-lo. Mas isso seria arbitrário. Aqui começamos a refletir se é mesmo Deus que se oculta do homem ou se é o homem que se oculta de Deus. Afinal, quem ama não possui motivos para se ocultar. O amor é uma virtude. Por que ocultar virtudes? Se Deus é amor, ele não está oculto, mas está acessível a todos, a qualquer momento, pois, como dizem os cristãos, Deus nos amou antes que pudéssemos amá-lo.
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