A justiça de Deus

"Justiça significa dar a cada um o que merece." A justiça de Deus é a retidão de sua natureza, aquilo pelo qual faz o que é reto e de igual medida. "E não pagará ele ao homem segundo as suas obras?" (Pv 24.12). Deus é um juiz imparcial. Ele julga a causa. Os homens geralmente julgam a pessoa, mas não a causa. Isso não é justiça, mas malícia. "Descerei e verei se, de fato, o que têm praticado corresponde a esse clamor que é vindo até mim" (Gn 18.21). Quando o Senhor está diante de um ato punitivo, pesa as coisas na balança, não pune de qualquer maneira; não age desordenadamente, mas de maneira lógica contra os ofensores. Em relação à justiça de Deus, devo apresentar as seis seguintes posições:


a. A justiça de Deus é santa
Deus só pode ser justo. Sua santidade é a causa de sua justiça. A santidade não permitirá que faça outra coisa senão o que é justo.

b. A justiça de Deus é o padrão de justiça
A vontade de Deus é a suprema regra de justiça; é o padrão de eqüidade. Sua vontade é sábia e boa. Deus deseja somente o que é justo e, portanto, é justo porque deseja ser.

c. A justiça é natural ao ser de Deus
Deus faz justiça voluntariamente. A justiça flui de sua natureza. Os homens podem agir injustamente, pois são forçados ou subornados.
A vontade de Deus nunca será subornada, por causa de sua justiça. Não pode ser forçado, por causa de seu poder. Ele pratica a justiça por amor à justiça: "Amas a justiça" (SI 45.7).

d. A justiça de Deus é perfeita
A justiça é a perfeição da natureza divina. Aristóteles disse: "A justiça engloba em si todas as virtudes". Dizer que Deus é justo é dizer que é tudo o que há de excelente: as perfeições se encontram nele como linhas convergem para um centro. Ele não é somente justo, mas a própria justiça.

e. A justiça de Deus é exata
Deus nunca cometeu nem nunca cometerá o mínimo erro em relação às suas criaturas. A justiça de Deus já foi distorcida, mas nunca distorceu. Deus não segue de acordo com o rigor da lei, ele alivia sua severidade. Pode infligir penas mais pesadas do que impõe: "Xos tens castigado menos do que merecem as nossas iniquidades" (Ed 9.13). As misericórdias para conosco são mais do que merecemos, e nossas punições são menos do que merecemos.

A justiça de Deus é definitiva
A justiça de Deus é tal que não é apropriado para qualquer homem ou anjo censurá-lo ou exigir uma razão por suas ações. Deus não tem só a autoridade do seu lado, mas a eqüidade. "Farei do juízo a régua e da justiça, o prumo" (Is 28.17). E algo inferior a ele, dar razão para nós de seus procedimentos. Qual destes dois é mais apropriado prevalecer, a justiça de Deus ou a razão humana? "Quem és tu. ó homem, para discutires com Deus?!" (Rm 9.20). A linha de prumo de nossa razão é muito curta para compreender a profundidade da justiça de Deus. "Quão insondáveis são os seus juízos" (Rm 11.33). Devemos adorar a justiça de Deus mesmo onde não vemos razão para tal.

Onde identificamos a justiça de Deus?A justiça de Deus corre em dois canais. Ela é vista em duas coisas: na distribuição de prêmios e de punições.

a. A justiça de Deus é vista na premiação dos justos
Deus premia o virtuoso. "Na verdade, há recompensa para o justo" (SI 58.11). Os santos não devem servi-lo sem recompensa, ele recompensará os clamores e as lágrimas: embora os justos possam ser derrotados por causa dele, não serão derrotados por ele. "Porque Deus não é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes para com o seu nome" (Hb 6.10). Ele nos dá um prêmio, não porque mereçamos, mas porque nos prometeu.

b. A justiça de Deus é vista na punição dos ímpios
Ele é justo em punir os ofensores. Por que Deus é justo em punir os pecadores?

i. Porque Deus pune os pecadores baseado em uma lei. "Onde nãohá lei, também não há transgressão" (Rm 4.15). Mas Deus deu uma lei aoshomens e eles a quebraram, portanto os pune justamente.

ii. Porque Deus pune os pecadores fundamentado em provasconcretas. Ele é justo em punir os ímpios, pois nunca os pune senão depoisde obter prova e evidência. Que maior evidência há do que a própriaconsciência de uma pessoa como testemunha contra si. Não há nada queDeus lance sobre um pecador que a consciência não sele como verdade.

APLICAÇÕES
Primeira aplicação: veja aqui mais uma flor da coroa de Deus: ele é justo e reto. Ele é exemplo e padrão de justiça.

3. Deus é justo ao permitir que o ímpio prospere?
Como fica a prosperidade do ímpio neste mundo em relação à justiça de Deus? "Por que prospera o caminho dos perversos, e vivem em paz todos os que procedem perfidamente?" (Jr 12.1).Tal dúvida tem sido uma grande pedra de tropeço e tem levado muitos a questionar a justiça de Deus. Os que são mais pecaminosos são mais poderosos. Diógenes,52 quando viu o ladrão Harpalus prosperando, disse: "É certo que Deus jogou fora o governo do mundo e não se importa como as coisas acontecem aqui embaixo".Deus se relaciona com a prosperidade do ímpio das seguintes maneiras:

a. Usando-a como instrumento de sua vontade
A prosperidade dos ímpios, às vezes, pode ser instrumento da obra de Deus. Embora não tenham em vista a glória de Deus, podem promovê-la. Ciro (Ed 1.7) foi um instrumento na construção do templo de Deus em Jerusalém. Deus permite que esses prosperem sob as asas de quem seu povo é protegido. Deus não fica em débito com homem algum. "Tomara houvesse entre vós quem feche as portas, para que não acendêsseis, debalde, o fogo do meu altar" (Ml 1.10).

b. Usando-a para torná-los ainda mais indesculpáveis
Deus permite que os homens pequem e prosperem de maneira que fiquem ainda mais indesculpáveis. "Dei-lhe tempo para se arrependesse... da sua prostituição" (Ap 2.21). Deus adia o julgamento, estica suas misericórdias para com os pecadores e, se não se arrependem, sua paciência será testemunha contra eles e sua justiça será mais clara na condenação deles. "Serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar" (SI 51.4).

c. Usando-a para destacar ainda mais sua justiça
Deus nem sempre deixa o ímpio prosperar em seu pecado. Alguns ímpios, Deus pune abertamente, para que sua justiça seja observada. "Faz-se conhecido o SENHOR, pelo juízo que executa" (SI 9.16), isto é, sua justiça faz homens caírem no ato do pecado. Assim fez com Zimri e Cozbi no ato da impureza.

d. Usando-a para encher plenamente o cálice de sua ira
Quando Deus permite que os homens prosperem um pouco em seus pecados, o cálice de sua ira está sempre enchendo, sua espada está sempre afiada: e embora Deus possa evitar os homens por um pouco, a demora em agir não é perdão. Quanto mais Deus demorar em tomar uma atitude, mais pesado será no final. Enquanto existir a eternidade, Deus tem tempo o suficiente para lidar com seus inimigos.A justiça pode ser como um leão adormecido, mas o leão acordará e rugirá sobre o pecador. Nero, Júlio e Caim já não se depararam com a justiça de Deus?

É tempo de todos os homens se aperceberem que é inevitável, e a justiça de Deus, por fim, os encontrará.
 
 
Por Josemar Bessa

Show-me your glory - Jesus Culture

A igreja de Laodicéia e o evangelho diluído

Sem sombra de dúvidas vivemos o tempo representado em Apocalipse 3 como sendo a Igreja de Laodicéia. Igreja esta que era símbolo de arrogância e apostasia.

Havia um evangelho em Laodicéia, assim como há hoje, diluído. Eles perderam a essência do cristianismo, enquanto que Jesus estabeleceu o principio da reunião cristã em Mateus 18:20, afirmando que onde estivesse dois ou três reunidos ele estaria no meio, em Laodiceia ele estava do lado de fora. Havia muitos reunidos, mas Cristo não estava no meio. (Apocalipse 3:20)

Havia na igreja de Laodicéia, assim como hoje, todo um esplendor e uma pompa invejável a qualquer religioso mundano. Havia sofisticação, e porque não dizer cultura. Talvez os sermões eram polidos, e tudo estava em volta de um único motivo o humanismo. Já que Laodicéia era uma igreja rica, sua ostentação estava na autossuficiência a de que não precisavam de Jesus.Sua mornidão gerava uma espécie de ambiente prolífero para a hipocrisia.

Eles afirmavam que não tinham falta de nada, mas Jesus não estava dentro da igreja! Jesus estava na liturgia e até mesmo nos cânticos congregacionais, nos sermões, mas qual Jesus? Não era o verdadeiro Jesus, pois o verdadeiro JESUS estava do lado de fora, batendo para entrar.

Será que existem igrejas hoje que pregam outro “Jesus”? Essa é uma pergunta um tanto inquietante, já que a confusão está reinando no meio cristão, se faz justo fazer uma pergunta desse quilate.

Embora isso seja uma realidade em muitas igrejas, todas elas não permitem qualquer tipo de correção, não assumem seus erros, toda a liturgia pode estar impregnada de muitos “jesuses”, mas no final das contas ela sempre diz que está completa, está rica liturgicamente, abastada no cerimonialismo e nos requintes teológicos, e na autossuficiência de seus membros, operando pela força da carne os mais diversos realces artísticos, como a música, a prédica e o cristicismo teológico e operando também através de estratégias de marketing que funcionam muito bem no contexto eclesiástico mundano. Isso sem falar nas mensagens “psicológicas” e triunfalistas para atender a demanda de um povo que aprecia ouvir aquilo que massageia o ego, e tenta exaltar a natureza humana.

Os crentes de Laodicéia são verdadeiros empreendedores eclesiásticos, a riqueza predomina, isso é a franca prosperidade material, em seu seio, os remete a uma mornidão fúnebre. Uma igreja rica, próspera, onde a ganância e a avareza são vistas como virtudes cardeais. Onde a pobreza é vista com desprezo

A igreja de Laodicéia não estava vendo que era pobre, cega, estava em nudez e era miserável. Eu vejo um enorme peso nas palavras de Jesus, quando apresenta a verdadeira condição de Laodicéia. Mas eles não viam a realidade da maneira como realmente ela é. Eram cegos diante da verdadeira realidade, estavam alheios perante a verdadeira condição escondida atrás das aparências envernizadas de uma religião lapidada segundo os conceitos do mundo e do homem. O orgulho predominava os corações, e obscurecia a visão, necessitavam com urgência de um colírio divino, para ver a condição deplorável em que se encontravam.

Esse amalgama do secular com o sagrado seguindo no mesmo caminho, na mesma direção, reflete muito bem a condição da igreja hoje. Segue a mesma direção do mundo, os mesmos princípios do mundo e o um evangelho totalmente diluído e sem poder transformador.
Há uma saída para igrejas mornas, causadora de náuseas espirituais no Senhor. E é o arrependimento, e um retorno aos princípios bíblicos fundamentais, a andar pelas veredas antigas, a praticar as primeiras obras e andar no primeiro amor.

Estejamos cientes disso, e que a condição do evangelho em Laodicéia sirva para nossa reflexão e para ver as coisas da maneira certa, pois nesses tempos de perturbações espirituais, o cristianismo apostata de Laodicéia está se alastrando por todos os lados, e infelizmente está sendo aceito como cristianismo autêntico.

Glorious day - Casting Crowns

Um reino de sacerdotes

“vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa (...)”
Êxodo 19:6

Sempre foi o propósito de Deus que todo o povo dele fosse sacerdote. Deus queria que eles fossem nação separada. Não haveria assim a necessidade de uma mediação humana, qualquer pessoa poderia oferecer sacrifício e esses seriam agradáveis ao Pai.

Por toda Bíblia vemos esse propósito, no entanto, ele não se cumpriu no Antigo Testamento. Somente os líderes e profetas receberam essa unção, mas não o povo.

O diabo tem roubado de uma maneira sutil a unção sacerdotal dos crentes, por isso, ainda há tanta idolatria de homens, chamados de “referências”, quando Cristo é nossa única referência. (I João 5:20,21)

Quando o povo de Deus entender o que está revelando em I Pedro 2:9, vidas serão libertas, curadas e haverá uma grande proclamação e demonstração do Espírito e de poder. (I Coríntios 2:4)

“Vós, porém, sois raça eleita, um sacerdócio real, uma nação santa, o povo de sua particular propriedade, a fim de que proclameis as excelências daquele que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.”
1 Pedro 2:9

Ele nos constitui reino e sacerdotes

“Então, o povo respondeu a uma: Tudo o que o Senhor falou faremos. E Moisés relatou ao Senhor as palavras do povo.” Êx19:8

Móises disse a Deus: Eu fui lá e falei com o povo e todo o povo disse que está realmente disposto a fazer qualquer coisa o Senhor mandar. E Deus respondeu: Certo... santifica e lava as vestes do povo que eu mesmo vou lá!

“Todo o povo presenciou os trovões, e os relâmpagos, e o clangor da trombeta, e o monte fumegante; e o povo, observando, se estremeceu e ficou de longe. Disseram a Moisés: Fala-nos tu, e te ouviremos: porém não fale Deus conosco para que não morramos.” Êx. 20:18,19

Como é mais fácil ouvir a voz do homem. Você está disposto mesmo a ser um sacerdote? Então tem que estar disposto a ouvir Deus falar diretamente com você!

Na ficha do candidato a sacerdote há um pré-requisito: coragem.
Há um princípio de interpretação da Bíblia que diz que quando uma expressão aparece repetidas vezes num texto essa é a mensagem central. No primeiro capítulo de Josué, que se tornou o sucessor de Moisés, 4 vezes aparece a expressão: “Seja forte e corajoso”.

O sacerdote era alguém que realmente via o Senhor, experimentava sua presença real. Você já leu Hebreus 12:14? Ninguém verá o Senhor se não estiver em paz com todos e diante de Deus.

Você está em paz com sua família? Existe ainda dentro de você perdão que não foi liberado? E diante de Deus? Ele tem para nós uma paz que excede todo entendimento!

O sacerdote do Antigo Testamento fazia uma avaliação bem rigorosa da sua vida, pois se entrasse na presença de Deus de modo irresponsável morreria. Você terá que ser bastante honesto, talvez mais do que nunca, e fazer o mesmo para não sofrer as conseqüências de tratar com irresponsabilidade a presença de Deus.

Deus está liberando uma onda de santidade e a capacidade sobrenatural (unção) de sermos seus ministros e sacerdotes.

“(...) vós me serei reino de sacerdotes (...)” Êxodo 19:6

Lifehouse - Everything

Descobrindo seu potencial para viver com propósito

E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente está nela sobre a terra; e assim foi. E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espécie, e a árvore frutífera, cuja semente está nela conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. Gênesis 1:11-12

• Tudo o que Deus criou no reino dos animais, das plantas, dos minerais, foi criado com um destino, com um propósito.
• Tudo o que Deus criou tem um desenho, desígnio, que o torna capaz de chegar ao propósito, ao objetivo original.

Propósito – destino final, objetivo, alvo a ser alcançado, intenção original
Desenho – desígnio, todo o desenho revela um desígnio, um propósito, um intento original.

EX: Anatomia do homem /da mulher/ dos peixes/ dos pássaros/ o tabernáculo de Moisés

Criação do Homem

• Desenhado para gerar, multiplicar, frutificar, interagir, comunicar.
• Toque pessoal do criador (personalização) - ruah

Ruah – sopro de vida – alma – domínio de existência – capacidade -individualidade – dom – personalidade - potencial

Potencial – capacidade armazenada, força, habilidade, recurso não usado, não manifesto, não revelado, escondido.

Deus é um Deus de potencial e para mostrar sua infinita capacidade, sabedoria, conhecimento, criou no homem a individualidade (ninguém é igual a ninguém). Deus não se repete. Deus odeia a mesmice, a falta de criatividade, o obsoleto

Desenvolvimento da capacidade traz a manifestação do potencial

1- Investimento ( tempo e recursos)
2- Esforço
3- Preparo
4- Perseverança
5- Oportunidade (momento certo, tempo determinado, lugar certo, lugar determinado– dispensação)

Dispensação – MANIFESTAÇÃO DE ALGO ALINHADO COM O PROPÓSITO ORIGINAL (Kairoi – convergência do Kronos - tempo do homem e do kairós- tempo de Deus)

Qual o propósito de Deus pra você hoje?

Estamos alinhados com o kairós de Deus, com o propósito original?

O nosso potencial está defasado em relação ao tempo de Deus?

Ex: Abraão e a demora em Harã e a chegada em Canaã no tempo da fome – destino certo no tempo errado

Potencial

Qual o desenho de Deus sobre potencial?

R: Semente

No hebraico:

“Aquilo que algo é para se tornar, Eu ponho dentro dele mesmo” Gênesis 1:11-12

Hoje “Deus não cria mais árvores nem homens”. Tudo está debaixo da lei da semente.
Numa semente, Deus escondeu uma floresta, numa vaca, um rebanho, num peixe, um cardume, em cada garoto, um homem.
Ele gosta de esconder coisas nas coisas. Ele esconde o futuro
É por isso que Deus detesta o aborto... a morte de uma semente é a morte de uma floresta.
Quando se mata uma semente, se mata um destino.
Deus esconde o futuro da semente dentro dela mesmo... É por isso que você sonha tanto!!!
Seu futuro não está à sua frente... Deus escondeu dentro de você... é por isso que você é tão perigoso para o diabo... por isso ele quer te matar!!! Ele teme o que você realmente é!!!

Vivendo o propósito de Deus

Enquanto eu não cumpro, não vivo o desígnio de Deus para minha vida eu não experimento realização pessoal.

Stress, frustração, angústia, medo, falta de fé, tristeza, inveja, vingança e desesperança são indicadores de falta de realização, satisfação pessoal.

Quando eu não vivo o desígnio, o propósito de Deus eu estou roubando a próxima geração.
Ex: Paulo – Timóteo / Moises - O povo no deserto e Josué / Maria – Jesus ( aborto)

“Deus não vê como vê o homem” – Ele viu uma nação dentro de um homem com 75 anos – Abraão / Um rei em um pastor de ovelhas - Davi

Deus só pede conta do que deu, mas tudo que Ele deu pede conta

Deus capacita, encoraja, instrui e por fim pede conta

Realização = semeadura e investimento

Investimento em alguém ou algo, no ministério de alguém, nas finanças de alguém, na saúde emocional e física de alguém, na felicidade de uma criança, etc

Cumprir o desígnio e deixar legado

Jesus – Está consumado

Paulo – correr a carreira que está proposta ; combater o bom combate
Moisés – eu vi

“A maior tragédia da vida não é a morte... e sim a vida sem propósito”

“Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque no além, para onde tu vais, não há obra, nem projetos, nem conhecimento, nem sabedoria alguma”

Eclesiastes 9:10

“Eu sei que tudo quanto Deus faz durará eternamente; nada se lhe deve acrescentar, e nada se lhe deve tirar; e isto faz Deus para que haja temor diante dele. O que é, já foi; e o que há de ser, também já foi; e Deus pede conta do que passou”.

Eclesiastes 3:14 -15

*Palavra ministrada na Rede de Homens dia 30 de Março