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quarta-feira, 29 de julho de 2015

Ebenézer - um memorial

A Pedra de Ebenézer é o marco, o memorial onde se registrou o que Deus fez pelo seu povo. A Pedra de Ebenézer significa o registro numa pedra do que Deus fez.

O que é um memorial de Deus? Memorial é o registro feito na memória de Deus e dos homens das obras do Senhor em favor dos seus. Memorial é um sinal de gratidão, pois quem é grato registra o bem que lhe é feito, para nunca se esquecer dele.

A Palavra de Deus diz que entre o povo de Israel houve o anúncio de grandes conquistas, pois aqueles que temiam ao Senhor tinham um coração agradecido e O honravam colocando num memorial os feitos de Deus (Malaquias 3:16) - “Então aqueles que temeram ao Senhor falaram frequentemente um ao outro; e o Senhor atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele para os que temeram o Senhor e honravam o seu nome”.

Deus é um Deus de memoriais. Ele trabalha com Seus filhos por intermédio da memória, utiliza as lembranças para mover o nosso coração. Somos seres e indivíduos de raciocínio e memória. Os memoriais são feitos em um contexto de pacto, de uma aliança. Os memoriais sinalizam um tempo que começa e um tempo que se encerra; essa é a função dos memoriais.

Pra que serve um memorial?

1º Para testemunhar às gerações seguintes (Josué 4:6-7).  Precisamos compreender o quanto é importante testemunhar aos nossos filhos. Em toda a Escritura Deus sempre deu ênfase a isso:

A Derrota de Faraó: Êx. 9.15,16 - Deus deixa claro a Faraó que usou o coração endurecido dele para tornar o Seu nome conhecido em toda a terra, e não apenas naquela geração, mas nas futuras também.
 A Celebração da Páscoa: Ex.12.3,14 - Para que o povo não se esquecesse do livramento do Senhor, Deus estabeleceu então a páscoa. O dia da páscoa era um dia de memorial. Portanto, a páscoa era para lembrar. Era um memorial para as gerações futuras.
 A Ceia do Senhor: I Co.11.23,25 - A celebração da ceia é um memorial diante de Deus. A ceia que hoje celebramos substitui a páscoa que os judeus celebravam uma vez por ano. E serve também para nos lembrar de algo. O vinho e o pão nos lembram de algo.

2º Alimentar a nossa fé (Josué 4:7). Não que devemos ficar presos as bênçãos recebidas no passado, mas devemos olhar para trás e saber que Aquele que fez anteriormente fará novamente. Se você não tem memorial, na hora que você precisar não terá nada para lembrar-se. - Quero trazer à memória o que me pode dar esperança”. Lm 3:21

Existem várias formas de você estabelecer memoriais, tais como fotografar momentos importantes em sua vida, fazer um diário, ter objetos que remetam a uma conquista, um livramento, um milagre (Cuidado com a idolatria)


3º Nos tornar gratos.   Também devemos lembrar para agradecer sempre. A gratidão produz alegria em nosso coração. A alegria é o combustível que nos dá força para as futuras conquistas. 

sexta-feira, 24 de julho de 2015

Geografia Missionária



O que é Geografia?

Geografia é a ciência que estuda o espaço humano em suas várias vertentes.                                                                                                                                                         
A geografia estuda onde vivem os homens, onde estão as plantas e os animais,  a localização dos rios, lagos, montanhas e as cidades. Esta ciência também abrange temas como a economia, demografia, meio ambiente e urbanização.

O que é Missão

Missão é um encargo, uma incumbência, um propósitoé uma função específica que se confere a alguém para fazer algo, é um compromisso, um dever, uma obrigação a executar.

A Grande Comissão (Mateus 28:19-20)

“Ide” e “fazei discípulos” - (Imperativo)

 “batizando-os” e “ensinando-os” - (gerúndio)

Ide (pregai) e fazei discípulos (batizando-os e ensinando-os)

“Missão e evangelismo são coisas diferentes”. Evangelismo apenas faz parte de missões. Missão é uma tarefa que envolve todo aquele que é salvo.

Missão envolve todos os membros do corpo de Cristo

 E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, tendo em vista o aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do ministério, para edificação do corpo de Cristo.”   Efésios 4:11-12

Somos capacitados para essa missão

“Recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra.”  Atos 1:8

As expressões "tanto em", "como em" e "até" significam simultaneidade.

A missão de Jesus

Mateus 4: 17: “Desde então começou Jesus a pregar e dizer – arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus”

Lucas 4:43:  “Eu devo pregar as boas novas do reino de Deus em outras vilas também, porque foi para isso que eu fui enviado.”

Então o que devemos pregar?     

Lc 16:16 – A lei e os profetas foram pregados até João Batista.   

Desde João devemos pregar o que? 
O reino – não dizer que está vindo, mas que já chegou.

Certa vez perguntaram a Jesus quando seria o fim...

Mt 24:13 -E “este” ( o do reino ) evangelho do reino será pregado a toda gente e então virá o fim ( Deus coloca o fim  nas mãos dos homens)

Um Reino que só aumenta (Sistema de colonização)

“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da eternidade, Príncipe da Paz; para que se aumente o seu governo e venha a paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e o firmar mediante o juízo e a justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.”    Isaías 9:6-7

Lucas 22:29 –” Assim como meu Pai me conferiu um reino, assim eu confiro a vocês.”

A palavra conferir é um termo político, é usado na política quando alguém é nomeado para um cargo representativo. É muito usado pelos governos se referindo a nomeação de embaixadores. Um embaixador representa toda uma nação, todo um governo. Quem encontra um embaixador encontra um país. É assim que a palavra conferir é usado. É a transferência completa de governo a uma pessoa. Em outras palavras, o governo coloca ele mesmo em uma pessoa.

Guerra – Uma Lei no Reino

Um Reino só se sobrepõe ao outro pela força

Tudo o que Deus nos dá se toma em guerra

Exs:  Moisés e Josué (Vos dei a terra de Canaã – se esforcem e tomem posse )

Não se faz guerra sem uma estratégia

Um exemplo bíblico de geografia e missão

“Enviou-os, pois, Moisés a espiar a terra de Canaã; e disse-lhes: Subi por aqui para o lado do sul, e subi à montanha: E vede que terra é, e o povo que nela habita; se é forte ou fraco; se pouco ou muito. E como é a terra em que habita, se boa ou má; e quais são as cidades em que eles habitam; se em arraiais, ou em fortalezas. Também como é a terra, se fértil ou estéril; se nela há árvores, ou não; e esforçai-vos, e tomai do fruto da terra. E eram aqueles dias os dias das primícias das uvas”.  Números 13:17-20

Vemos Deus ordenando a Moisés que enviasse espias para descobrir certos detalhes da terra que iriam possuir. Deus queria que eles possuíssem a terra, não apenas residissem nela. Eles observaram que certos tipos de pessoas viviam em determinados lugares da terra.

"Os amalequitas vivem no Neguebe; os hititas, os jebuseus e os amorreus vivem na região montanhosa; os cananeus vivem perto do mar e junto ao Jordão"     Números 13.29.

Um exemplo no Novo Testamento

O apóstolo Paulo fez um reconhecimento espiritual quando chegou a Atenas, e notou que a cidade estava entregue à idolatria. Suas observações lhe permitiram dirigir-se ao povo e aos líderes, e mais tarde evangelizar a região.

"Enquanto esperava por eles em Atenas, Paulo ficou profundamente indignado ao ver que a cidade estava cheia de ídolos. Então Paulo levantou-se na reunião do Areópago e disse: "Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos, pois, andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e encontrei até um altar com esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO. Ora, o que vocês adoram, apesar de não conhecerem, eu lhes anuncio".              Atos 17:16,22-23

Muitos desses deuses eram reconhecidos como deidades que agiam sobre cidades. Por exemplo:

"Enquanto isso, os conselheiros do rei da Síria lhe diziam: “Os deuses deles são deuses das montanhas. É por isso que eles foram fortes demais para nós. Mas, se os combatermos nas planícies, com certeza seremos mais fortes do que eles"   1 Reis 20.23

"Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias. Então Miguel, um dos príncipes supremos, veio em minha ajuda, pois eu fui impedido de continuar ali com os reis da Pérsia".  Daniel 10:13

Vemos deuses e deusas governando sobre determinados núcleos populacionais.

"Farei isso porque eles me abandonaram e adoraram Astarote, a deusa dos sidônios, Camos, deus dos moabitas, e Moloque, deus dos amonitas, e não andaram nos meus caminhos, nem fizeram o que eu aprovo, nem obedeceram aos meus decretos e às minhas ordenanças, como fez Davi, pai de Salomão“.  1 Reis 11.33.

A Bíblia deixa bem claro que certos espíritos maus operam sobre determinadas regiões ou grupos de pessoas.  Deus usa o seu povo para se levantar e lutar contra essas forças demoníacas.

"Você é o meu martelo, a minha arma de guerra. Com você eu despedaço nações, com você eu destruo reinos, com você despedaço o cavalo e o cavaleiro, com você despedaço o carro de guerra e o que nele vai“.   Jeremias 51:20-21.

"... pois a nossa luta não é contra a carne, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais" Efésios 6:12.

"Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugirá de vocês" Tiago 4:7.

Marcha de guerra – uma estratégia de vitória

Quando os filhos de Israel estavam se preparando para conquis­tar a Terra Prometida, Deus deixou uma estratégia de guerra. Esse princípio é muito importante quando observamos que Deus esta­va preparando os israelitas para uma guerra espiritual, e não apenas para uma guerra convencional. A estratégia era conquistar e invadir uma cidade marchando ao redor dela por um determinado número de vezes e tocando trombetas feitas de chi­fres. Isto é um ato profético em unidade. Todas as tribos unidas profetizando sobre o território a ser conquistado.

***Palestra ministrada na Semana Cultural, promvida pelo Conselho de Pastores de Atibaia nas dependências da Comunidade Shalom

Marcha para Jesus - Atibaia - 25/07


quarta-feira, 22 de julho de 2015

quarta-feira, 15 de julho de 2015

Onde o culto não tem arca, o sacerdócio já morreu !!!


“Veio a palavra de Samuel a todo o Israel. Israel saiu à peleja contra os filisteus e se acampou junto a Ebenézer; e os filisteus se acamparam junto a Afeca.” 1 Samuel 4:1 .

“Os filisteus tomaram a arca de Deus e a levaram de Ebenézer a Asdode.” 1 Samuel 5:1 .

“Então vieram os homens de Quiriate-Jearim, e levaram a arca do SENHOR, e a trouxeram à casa de Abinadabe, no outeiro; e consagraram a Eleazar, seu filho, para que guardasse a arca do SENHOR. E sucedeu que, desde aquele dia, a arca ficou em Quiriate-Jearim, e tantos dias se passaram que até chegaram vinte anos, e toda a casa de Israel suspirava pelo Senhor".  I Samuel 7:1-2 

“Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.” 1 Samuel 7:12 .

Nos textos Que lemos acima, observamos que antes que a palavra “Ebenézer” fosse usada como uma expressão de louvor ou gratidão, Ebenézer já era um lugar nas proximidades de Israel, local esse que o povo se juntou para lutar contra os filisteus. Também observamos que esse foi o local em que os filhos de Israel foram vencidos e arca foi tomada pelos inimigos.

Por aproximadamente vinte anos  o povo não viu a arca da aliança, objeto esse de grande valor para o povo de Israel visto que representava a presença de Deus no meio povo, e assim suspiravam pela presença do Senhor personificada na arca da aliança.

Nesse período Deus levanta um sacerdote em Siló – Samuel. Samuel então convoca o povo para um tempo de santificação logo após a arca ser devolvida pelos filisteus e estar aos cuidados de Abinadabe.

Após um período de arrependimento e santificação os filhos de Israel saem novamente a batalha contra os mesmos filisteus que os haviam derrotado anteriormente. Assim que Samuel, o sacerdote, ofereceu um holocausto ao Senhor, ouve resposta imediata dos céus e os inimigos filisteus foram dizimados naquele mesmo dia.

Ebenézer é a expressão que Samuel usou como memorial de adoração a Deus pela vitória e pela restituição que se seguiu a esse fato.

O que aprendemos aqui é que não podemos nos conformar com o culto sem a arca, sem a presença, sem a unção de Deus. Deus destituiu a Saul porque ele não se importou com a ausência da arca, mas levantou a Davi porque esse amava a presença de Deus e sua principal ação ao se tornar rei foi trazer a arca de volta.

A Bíblia diz:  “É necessário que aquele que se aproxima de Deus, creia que Ele existe, e que é galardoador dos que o buscam” Hb 11:6. 

Onde quer que Israel levasse a arca, que representava a presença, a glória de Deus eles tinham certeza da vitória diante de seus inimigos. Até os pagãos começaram a associar as vitórias de Israel à presença da arca. Tanto que quando os filisteus se preparavam para enfrentar os israelitas, e estes pegaram a arca, os filisteus ficaram aterrorizados, pois eles sabiam que se arca chegasse no fronte da batalha eles estariam lutando contra Deus e de maneira nenhuma eles poderiam vencer. A arca da aliança assegurava vitória, e se entendermos que, se não dermos por certa a unção de Deus, ele sempre te dará vitória.

A derrota para os filisteus naquele dia, mesmo estando em poder da arca, manifesta que Deus não se deixa escarnecer. O povo tinha a arca como um amuleto da sorte, já não havia compromisso com aquela unção, não havia santidade.

A adoração em Israel estava totalmente corrompida, como se observa no comportamento dos sacerdotes Finéias e Hofni, filhos de Eli. A arca ter sido levada, ou seja, a presença de Deus ter sido tirada trouxe morte a toda a família sacerdotal.  No mesmo dia, morreram pai e filhos. Em outras palavras, onde o culto não tem arca, o sacerdócio já morreu.

Em I Pedro 2:5 diz que somos sacerdócio real. Se de fato somos sacerdotes não podemos abrir mão da arca, pois esse era o objetivo final do sacrifício que o sacerdote oferecia - chegar no Santos dos Santos, onde estava a presença de Deus.

Você ainda suspira pela presença de Deus?


Pense nisso!!!

No amor do Senhor,


Ozéias

terça-feira, 14 de julho de 2015

Deixa meu rio passar - Ministério Koinonia de Louvor


Deixa meu rio passar

Existe um rio puro                                                                                                                                    Rio de água da vida                                                                                                                             Que procede do meu coração                                                                                                                Te envolve, te cura, te limpa

Deixa meu rio passar                                                                                                                         Deixa meu rio fluir                                                                                                                                   O que não podes fazer eu farei                                                                                                         Deixa meu rio passar


Deixa meu rio curar                                                                                                                            Deixa meu rio limpar                                                                                                                              O que não podes fazer eu farei                                                                                                       Deixa meu rio passar..

segunda-feira, 13 de julho de 2015

Descansando no Senhor

Descanso – (Shabbat)

Quase sempre associamos descanso a paralisia, inércia, parar totalmente. Será que quando a Bíblia diz para descansarmos no Senhor significa não fazer nada? Vamos aos princípios que a Bíblia nos apresenta sobre descanso (Shabbat):

 – Tempo em que Deus termina, completa algo que começou – Gn 2:2

- O descanso trás benção e santificação – Gn 2:3 (Abençoar – ação do maior em relação ao menor; Santificar – reação do menor à ação do maior – Mt 6) – Logo, descanso é relacionamento.

- Descanso significa tempo de separar, santificar e oferecer a Deus (devolver) aquilo que Ele lhe deu. – Êx. 20:8

- Descanso significa reconhecer que Jeová é Senhor (dono de tudo) e teu Deus (objeto de adoração) – Êx 20:20

- A presença de Deus nos traz descanso (Presença representada pela arca da aliança, objeto feito de madeira e ouro  representando as duas naturezas de Cristo – humana e divina)  – Nm 10:33 / Êx. 33:14

- O nosso descanso é uma rocha de salvação e essa rocha é Cristo (Ele é a rocha de esquina, Ele é o nosso Ebenézer, a pedra de ajuda – I Sm 7:1) – Sl. 62:1-2

- Jesus se identifica como sendo nosso descanso – Mt 11:29

- Arrependimento e conversão trazem tempos de descanso ou refrigério (do grego- kairoi – tempos em que Deus interfere no tempo humano – do grego - kronos) – At 3:19

- Descanso representado pela inércia, letargia, paralisia, apatia, incredulidade, preguiça e omissão são veementemente reprovados pelo Senhor – Lc 12:19 ( O rico insensato) / Mq 2:10 ( Os cansados, desanimados)

10º - Sem fé é impossível experimentar o descanso que Deus dá – Hb 4:1-2

11º - Deus tem descanso para nós – o tempo é hojeHb 4 : 7


12º - O descanso de Deus é um lugar preparado em um tempo determinado para completar em nós a obra que Ele começou. Hb 4 :9-10

sábado, 11 de julho de 2015

Ebenézer - Pedra de ajuda

“Veio a palavra de Samuel a todo o Israel. Israel saiu à peleja contra os filisteus e se acampou junto a Ebenézer; e os filisteus se acamparam junto a Afeca.” 1 Samuel 4:1 .

“Os filisteus tomaram a arca de Deus e a levaram de Ebenézer a Asdode.” 1 Samuel 5:1 .

“Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.” 1 Samuel 7:12 .

Ebenézer é o nome de uma aldeia de Efraim onde os filisteus derrotaram os israelitas. Mais tarde os israelitas venceram os filisteus e levantaram uma pedra, a qual chamaram de Ebenézer.

A palavra hebraica “Ebenézer” literalmente significa “pedra de Ajuda”. Portanto, Ebenézer é também o nome dado a uma pedra memorial erigida por Samuel para marcar o local onde Deus ajudou Israel a derrotar os filisteus ao norte de Jerusalém. 

Primeiramente, os filisteus derrotaram os Israelitas próximo à aldeia de EBENÉZER. O Senhor não pode ser “pedra de ajuda” para o seu povo porque estavam agindo sem fé e de forma desobediente.

Depois de algum tempo, após arrependimento sincero, Deus pode ser uma “pedra de ajuda” para o seu povo, dando-lhes a vitória sobre os inimigos Filisteus. Então Samuel declarou: “até aqui nos ajudou o Senhor”. Ou seja, até aqui o Senhor foi nossa “pedra de ajuda”.

Atualmente, a expressão EBENÉZER é corriqueiramente utilizada entre os cristãos com este último significado “até aqui nos ajudou o Senhor”, mas o sentido literal é “pedra de ajuda” ou “pedra de socorro”.

A mensagem que extraímos aqui é que a benção de Deus está condicionada a atenção que damos a sua vontade, vontade essa expressa em sua palavra.

Enquanto estivermos fiéis ao Senhor, seremos amparados por ele em todo o tempo.

Tenha um bom dia.

sábado, 4 de julho de 2015